Für Tibeter liegt die wahre Stärke unseres Kampfes in der Wahrheit—nicht in Größe, Geld oder Fachwissen. China ist viel größer, reicher und militärisch mächtiger und hat zudem bessere diplomatische Fähigkeiten. In jedem Bereich sind sie uns überlegen. Doch sie haben keine Gerechtigkeit. Wir haben unser ganzes Vertrauen in Wahrheit und Gerechtigkeit gesetzt. Wir haben nichts anderes—im Prinzip und in der Praxis.
Buddha selbst lehrte verschiedene Lehren für verschiedene Menschen unter verschiedenen Umständen. Für manche gibt es Glaubensvorstellungen, die auf einem Schöpfer beruhen. Für andere: kein Schöpfer. Die einzige „endgültige Wahrheit“ des Buddhismus ist die absolute Verneinung jeder einzelnen Wahrheit als „endgültige Wahrheit“.
Vom Standpunkt der absoluten Wahrheit aus ist alles, was wir im gewöhnlichen täglichen Leben fühlen und erleben, reine Täuschung. Von allen möglichen Täuschungen ist das Gefühl, zwischen sich selbst und anderen zu unterscheiden, die schlimmste Form—denn es schafft nur Unangenehmes für beide Seiten. Wenn wir die höchste Wahrheit verwirklichen und darüber meditieren, reinigt das unsere geistigen Unreinheiten und beseitigt so das Gefühl der Trennung. Das hilft, wahre Liebe füreinander zu schaffen. Darum ist die Suche nach der höchsten Wahrheit von lebenswichtiger Bedeutung.
Wir dürfen unser Vertrauen in die Kraft der Wahrheit nicht verlieren. Alles verändert sich in der Welt fortwährend.