Le modèle primordial de la famille se cherche en Dieu lui-même, dans le mystère trinitaire de sa vie. Le divin « Nous » est le modèle éternel du « nous » humain — en particulier de ce « nous » formé par l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance divines… L’homme est créé « dès le commencement » comme homme et femme : la vie de toute l’humanité — qu’il s’agisse de petites communautés ou de la société entière — est marquée par cette dualité originelle.
La famille, communauté éducative fondamentale et essentielle, est le moyen privilégié pour transmettre les valeurs religieuses et culturelles qui aident la personne à acquérir sa propre identité. Fondée sur l’amour et ouverte au don de la vie, la famille contient en elle-même l’avenir même de la société ; sa tâche la plus particulière est de contribuer efficacement à un avenir de paix.
Ceux, dans la société, qui sont chargés des écoles ne doivent jamais oublier que les parents ont été nommés par Dieu lui-même comme les premiers et principaux éducateurs de leurs enfants, et que leur droit est totalement inaliénable.
Je ne peux manquer de le remarquer encore : les pauvres constituent le défi moderne, surtout pour les bien nantis de notre planète. Là où vivent tant de personnes dans des conditions inhumaines, beaucoup meurent littéralement de faim. Il n’est pas possible d’annoncer Dieu le Père à ces frères et sœurs sans assumer la responsabilité de bâtir une société plus juste au nom du Christ.
La violence est un crime contre l’humanité, car elle détruit la trame même de la société.
Le grand danger pour la vie de famille, au milieu de toute société où les idoles sont le plaisir, le confort et l’indépendance, réside dans le fait que les gens ferment leur cœur et deviennent égoïstes.
Chaque effort pour rendre la société sensible à l’importance de la famille est un grand service rendu à l’humanité.
Aime la famille ! Défends-la et promeus-la comme cellule de base de la société humaine ; nourris-la comme le sanctuaire premier de la vie. Accorde un grand soin à la préparation des couples engagés, et sois proche des jeunes couples mariés, afin qu’ils soient, pour leurs enfants et pour toute la communauté, un témoignage éloquent de l’amour de Dieu.
Regarde : je peux sûrement dire qu’à présent j’ai en moi des anticorps contre le communisme. Mais quand je pense à la société de consommation, avec toutes ses tragédies, je me demande lequel des deux systèmes est le meilleur.
Ce serait une chose triste si les convictions religieuses et morales sur lesquelles l’expérience américaine a été fondée pouvaient désormais, d’une manière ou d’une autre, être considérées comme un danger pour une société libre.
Seigneur Jésus, Toi qui, dans l’Eucharistie, fais ta demeure parmi nous et deviens notre compagnon de route, soutiens nos communautés chrétiennes afin qu’elles soient toujours plus ouvertes à l’écoute et à l’accueil de ta Parole. Qu’elles puisent dans l’Eucharistie un engagement renouvelé pour répandre dans la société, par la proclamation de ton Évangile, les signes et les œuvres d’une charité attentive et active.
La tolérance légale de l’avortement ou de l’euthanasie ne peut en aucun cas prétendre reposer sur le respect de la conscience des autres — précisément parce que la société a le droit et le devoir de se protéger contre les abus qui peuvent survenir au nom de la conscience et sous prétexte de liberté.
La société moderne ne trouvera aucune solution au problème écologique si elle ne regarde pas sérieusement son mode de vie. Dans de nombreuses régions du monde, la société recherche la satisfaction immédiate et le consumérisme, tout en restant indifférente aux dommages que ces attitudes causent. La simplicité, la modération et la discipline, ainsi qu’un esprit de sacrifice, doivent devenir une part de la vie quotidienne, sinon toutes les conséquences négatives des habitudes négligentes de quelques-uns nous frapperont.