Malheureusement, le seul sens que la société attribue aujourd’hui à la vie, c’est l’occasion de gagner de l’argent.
Je t’invite à aller plus profond : à apprendre et à pratiquer, afin que tu deviennes quelqu’un capable d’être solide, calme et sans peur. Car notre société a besoin de personnes comme toi, avec ces qualités. Et tes enfants — nos enfants — ont besoin de personnes comme toi pour continuer, pour devenir solides, calmes et sans peur.
Je crois que la nature destructrice de la société, qui menace aujourd’hui l’existence de tout le monde humain, a beaucoup à voir avec l’intelligence humaine. La voie pour surmonter toute souffrance humaine — elle aussi passe par l’intelligence humaine.
Le modèle primordial de la famille se cherche en Dieu lui-même, dans le mystère trinitaire de sa vie. Le divin « Nous » est le modèle éternel du « nous » humain — en particulier de ce « nous » formé par l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance divines… L’homme est créé « dès le commencement » comme homme et femme : la vie de toute l’humanité — qu’il s’agisse de petites communautés ou de la société entière — est marquée par cette dualité originelle.
Aujourd’hui, la société sacrifie l’amour, les valeurs et le dharma dans sa poursuite des gains matérialistes.
Cette société est forte et viable qui reconnaît sa propre nature provisoire.
La famille, communauté éducative fondamentale et essentielle, est le moyen privilégié pour transmettre les valeurs religieuses et culturelles qui aident la personne à acquérir sa propre identité. Fondée sur l’amour et ouverte au don de la vie, la famille contient en elle-même l’avenir même de la société ; sa tâche la plus particulière est de contribuer efficacement à un avenir de paix.
Mais quand aucun risque n’est pris, il n’y a pas de liberté. C’est ainsi que, dans une société industrielle, l’abondance des lois faites pour notre sécurité personnelle transforme le pays en pouponnière, et les policiers engagés pour nous protéger deviennent des importuns affairés, au service d’eux-mêmes.
Ceux, dans la société, qui sont chargés des écoles ne doivent jamais oublier que les parents ont été nommés par Dieu lui-même comme les premiers et principaux éducateurs de leurs enfants, et que leur droit est totalement inaliénable.
Je crois que, à chaque niveau de la société, la clé d’un monde plus heureux réside dans le développement de la compassion. Nous n’avons pas besoin de devenir religieux, ni de croire à une idéologie. Il suffit que chacun de nous développe ses bonnes qualités humaines.
Je ne peux manquer de le remarquer encore : les pauvres constituent le défi moderne, surtout pour les bien nantis de notre planète. Là où vivent tant de personnes dans des conditions inhumaines, beaucoup meurent littéralement de faim. Il n’est pas possible d’annoncer Dieu le Père à ces frères et sœurs sans assumer la responsabilité de bâtir une société plus juste au nom du Christ.
La paix dans la société dépend de la paix dans la famille.
La religion divise la société. La spiritualité l’unit.
Il n’y a pas de révélation plus vive de l’âme d’une société que la manière dont elle traite ses enfants.
L’existence de la pauvreté prouve qu’il y a une société injuste et mal organisée ; et nos œuvres caritatives publiques ne sont que le premier éveil tardif de la conscience d’un voleur.
La violence est un crime contre l’humanité, car elle détruit la trame même de la société.
Sanctifie-toi, et tu sanctifieras la société.
Ce que les autres pensent de nous ne nous regarde pas — c’est leur affaire… L’essentiel est seulement que nous rayonnions la vie. Chaque individu doit être une joie pour lui-même, pour sa famille et pour sa société.
Je vois l’expérience psychédélique comme un droit de naissance, et nous ne pourrons pas avoir une société libre tant que les gens ne seront pas libres d’explorer leur propre esprit.
Le grand danger pour la vie de famille, au milieu de toute société où les idoles sont le plaisir, le confort et l’indépendance, réside dans le fait que les gens ferment leur cœur et deviennent égoïstes.
Rien n’échoue comme le succès — parce que la tâche imposée par notre société et par tous ses membres est une contradiction : forcer les choses à arriver, alors qu’elles ne sont acceptables que lorsqu’elles arrivent sans contrainte.
Comment pourrait-on appeler quelqu’un « humain » s’il est né humain et a grandi dans une société humaine, sans reconnaître les valeurs humaines ? Vous devez voir que vous ne faites de mal à aucun être vivant. Seul celui-là est racheté : il ne cause aucune douleur aux autres et évite la douleur pour lui-même.
L’homme n’est certes pas créateur, mais sa créativité ne devrait pas s’occuper de Dieu. Sa créativité devrait s’occuper de bâtir un monde meilleur, une société meilleure, une littérature meilleure, une poésie meilleure, de meilleurs tableaux, de meilleures sculptures, de meilleurs êtres humains.
Prema (amour) : pratique-le ; développe-le ; répands-le ; et toutes les haines et jalousies d’aujourd’hui disparaîtront. Telle est la tâche de la Société de la Vie Divine, ici comme ailleurs.
Être riche et honoré dans une société injuste, c’est une honte.