Che il sadhaka voglia seguire il sentiero dello jnana (la conoscenza) o il sentiero del karma (l’azione), il sadhaka deve attraversare la fase dell’azione. Il karma yoga è la base di tutti gli yoga. È il primo passo e lo yoga della conoscenza è il secondo passo.
Senza amore, né lo jnana yoga né il karma yoga possono essere fecondi. L’amore è l’anima dello yoga.
Lo yoga della conoscenza (jnana) è comprensione; lo yoga della devozione (bhakti) è amore; lo yoga dell’azione (karma) è lavoro compiuto senza attaccamento. La combinazione di queste tre è il vero yoga.
Dei tre sentieri—Jnana (conoscenza), karma (azione) o bhakti (devozione)—uno sadhaka dovrebbe scegliere quello che si adatta alla propria natura. Nessuno di questi sentieri è superiore o inferiore agli altri. È pura ignoranza pensare che il proprio sentiero sia superiore e quello degli altri inferiore.