Explore our authors

Citazioni sull'Amore da Sri Nisargadatta Maharaj

  • Quando sai, oltre ogni dubbio, che la stessa vita scorre in tutto ciò che è, e tu sei quella vita, allora amerai tutti naturalmente e spontaneamente.
  • L’amore non è selettivo; il desiderio sì. Nell’amore non ci sono estranei. Quando il centro dell’egoismo non c’è più, cessano tutti i desideri di piacere e la paura del dolore; non si è più interessati a essere felici. Oltre la felicità c’è un’intensità pura, energia inesauribile, l’estasi del donare da una sorgente perenne.
  • Tu sei davvero alla ricerca di te stesso, senza saperlo. Sei desiderio d’amore per ciò che è degno d’amore, per l’amore perfetto e amabile. A causa dell’ignoranza lo cerchi nel mondo degli opposti e delle contraddizioni. Quando lo trovi dentro, la ricerca finisce.
  • La vita è amore e l’amore è vita.
  • La coscienza in te e la coscienza in me, apparentemente due, in realtà sono una sola: cercano l’unità, ed è amore.
  • Sapere che tu non sei nulla è Saggezza. Sapere che tu sei tutto è Amore.
  • Per vedere l’universo com’è, devi uscire dalla rete [la matrice]. Non è difficile, perché la rete è piena di buchi. Guarda la rete e le sue molte contraddizioni. Tu fai e disfi a ogni passo. Vuoi pace, amore e felicità, eppure lavori duramente per creare dolore, odio e guerra. Vuoi longevità e ti abbuffi. Vuoi amicizia e sfrutti. Considera la tua rete fatta di tali contraddizioni e rimuovile—il tuo stesso vederle le farà sparire.
  • La saggezza è sapere che io non sono nulla; l’amore è sapere che io sono tutto; e tra le due la mia vita si muove.
  • Non devi afferrarlo, perché sei tu. Ti afferrerà, se gli dai una possibilità. Lascia andare l’attaccamento all’irreale e il reale entrerà rapidamente e dolcemente nel suo posto. Smetti di immaginarti mentre sei o fai questo o quello, e la realizzazione che sei la sorgente e il cuore di tutto sorgerà in te. Con essa verrà un grande amore che non è scelta né preferenza, né attaccamento, ma una forza che rende tutte le cose degne d’amore e amabili.
  • L’amore non è selettivo; il desiderio sì. Nell’amore non ci sono estranei.
  • Non c’è nulla di sbagliato nella dualità, purché non crei conflitto. Molteplicità e varietà senza lotta sono gioia. Nella coscienza pura c’è luce. Per il calore serve il contatto. Al di sopra dell’unità dell’essere c’è l’unione dell’amore. L’amore è lo scopo della dualità.
  • Tutto ciò che ti chiedo è questo: rendi perfetto l’amore per te stesso.
  • Amore… è vedere l’unità sotto la diversità immaginaria.
  • La sofferenza è principalmente una chiamata all’attenzione, che a sua volta è un movimento d’amore. Più della felicità, l’amore vuole crescita: l’espandersi e l’approfondirsi della consapevolezza e della coscienza e dell’essere. Qualunque cosa lo impedisca diventa causa di dolore, e l’amore non si sottrae al dolore.
  • Tutto ciò di cui hai bisogno è già dentro di te; solo devi avvicinarti al tuo Sé con riverenza e amore. L’auto-condanna e la sfiducia verso te stesso sono errori gravi. La tua fuga costante dal dolore e la ricerca del piacere sono un segno dell’amore che porti a te stesso; io ti chiedo soltanto questo: rendi perfetto l’amore per te stesso. Non negarti nulla—incolla in te l’infinito e l’eternità e scopri che non ne hai bisogno; sei oltre.
  • Non c’è bisogno di una via d’uscita! Non vedi che anche una via d’uscita fa parte del sogno? Tutto ciò che devi fare è vedere il sogno come sogno. ...Ovunque ti conduca, sarà un sogno. L’idea stessa di andare oltre il sogno è illusoria. Perché andare da qualche parte? Semplicemente renditi conto che stai sognando un sogno che chiami mondo e smetti di cercare vie d’uscita. Il sogno non è il tuo problema. Il tuo problema è che ti piace una parte del tuo sogno e non un’altra. Ama tutto, o non amare nulla, e smetti di lamentarti. Quando hai visto il sogno come sogno, hai fatto tutto ciò che doveva essere fatto.
  • Ho semplicemente seguito l’istruzione del (mio) maestro: fissare la mente sull’essere puro “Io sono” e restarci. Stavo seduto per ore, con nient’altro che “Io sono” nella mente, e presto pace e gioia e un amore profondo, capace di abbracciare tutto, sono diventati il mio stato normale. In quel luogo scomparve tutto—me stesso, il mio Guru, la vita che vivevo, il mondo attorno a me. Rimase soltanto la pace e un silenzio inafferrabile.
  • Mi accorgo che, spostando il fuoco dell’attenzione, divento proprio la cosa che sto guardando, e sperimento il tipo di coscienza che essa ha; divento il testimone interiore della cosa. Chiamo questa capacità di entrare in altri punti focali di coscienza amore; puoi darle il nome che preferisci. L’amore dice: “Io sono tutto”. La saggezza dice: “Io non sono nulla”. Tra i due, la mia vita scorre. Poiché in ogni momento e in ogni spazio posso essere sia soggetto sia oggetto dell’esperienza, lo esprimo dicendo che sono sia l’uno che l’altro, e oltre entrambi.
  • Nel matrimonio non sei né il marito né la moglie: sei l’amore tra due.
  • Amplia e allarga i tuoi desideri finché nulla, se non la realtà, possa soddisfarli. Non è sbagliato desiderare, ma è sbagliata la sua ristrettezza e la sua piccolezza. Il desiderio è devozione. Sii, in ogni modo, devoto al Reale, al cuore infinito ed eterno dell’essere. Trasforma il desiderio in amore. Tutto ciò che vuoi è essere felice. E tutti i tuoi desideri, qualunque essi siano, sono espressioni del tuo anelito alla felicità.
  • Per ogni mezzo sii egoista—nel modo giusto. Augurati il bene. Lavora per ciò che è buono per te. Distruggi tutto ciò che si frappone tra te e la felicità. Sii tutto; ama tutti; sii felice; rendi felici. Nessuna felicità è più grande.
  • A volte sento di essere tutto; lo chiamo Amore. A volte sento di essere nulla; lo chiamo Saggezza. Tra Amore e Saggezza la mia vita scorre continuamente.
  • Quando la mente viene allontanata dalle sue preoccupazioni, diventa quieta. Se non disturbi questa quiete e vi resti, scopri che è permeata da una luce e da un amore che non hai mai conosciuto; eppure lo riconosci subito come la tua stessa natura. Dopo aver attraversato questa esperienza, non sarai più lo stesso uomo. La mente indisciplinata può infrangere la sua pace e offuscare la visione, ma è destinata a ritornare, purché lo sforzo sia sostenuto; finché non giungerà il giorno in cui tutti i legami saranno spezzati, le illusioni e gli attaccamenti finiranno e la vita diventerà immensamente concentrata nel presente.
  • “IO SONO” è Dio stesso. Anche la ricerca è Dio. Cercando, scopri che non sei né corpo né mente, ma l’amore del Sé in te per il Sé in tutti. I due sono uno. La coscienza in te e la coscienza in me, apparentemente due, in verità una sola, cercano l’unità, ed è amore.
  • Vivi la tua vita senza far del male a nessuno. La non-nocività è una forma potentissima di Yoga e ti porterà rapidamente al tuo scopo. Questo è ciò che chiamo nisarga yoga, lo Yoga Naturale: l’arte di vivere in pace e armonia, con cordialità e amore. Il frutto è felicità, senza causa e senza fine.