Maimonides
Maimonides Citazioni sulla Conoscenza
La conoscenza di Dio, la formazione delle idee, la padronanza del desiderio e della passione, la distinzione tra ciò che va scelto e ciò che va rifiutato: tutto questo l’uomo lo deve alla sua forma.
Ora mi chiedo: cosa ha in comune la nostra conoscenza con la conoscenza di Dio, secondo coloro che trattano la conoscenza di Dio... C’è qualcosa di comune a entrambe oltre al semplice nome? ... c’è una distinzione essenziale tra la Sua conoscenza e la nostra, come la differenza tra la sostanza dei cieli e quella della terra.
Il profeta Isaia… indica quale sarà la causa di questo cambiamento; poiché dice che l’odio, la contesa e la lotta finiranno, perché gli uomini avranno una vera conoscenza di Dio. «Non faranno né male né distruggeranno in tutto il mio santo monte: poiché la terra sarà piena della conoscenza del Signore, come le acque coprono il mare» (Isa. xi, 9). Nota bene.
Tutti i mali che gli uomini si fanno a vicenda, a causa di certi desideri, opinioni o principi religiosi, hanno radice nell’ignoranza. [Tutto l’odio finirà] quando la terra sarà inondata dalla conoscenza di Dio.
Il fatto che le leggi siano state date all’uomo, sia in forma affermativa sia negativa, sostiene il principio secondo cui la conoscenza di Dio degli eventi futuri non cambia la loro natura. Il grande dubbio che si presenta alla nostra mente è il risultato dell’insufficienza del nostro intelletto.
Se gli uomini possedessero la saggezza—che sta alla forma dell’uomo come la vista sta all’occhio—non si farebbero alcun danno né a sé stessi né agli altri: la conoscenza della verità elimina l’odio e le contese, e previene i danni reciproci.
Questa deve essere la nostra fede quando abbiamo una conoscenza corretta del nostro stesso Sé e comprendiamo la vera natura di ogni cosa: dobbiamo accontentarci, e non turbare la mente cercando una certa causa finale per le cose che non ne hanno, o che hanno come unica causa finale la propria esistenza, che dipende dalla Volontà di Dio—o, se preferisci, dalla Sapienza divina.
Dio è identico ai suoi attributi, così che si possa dire che Egli è la conoscenza, il conoscente e il conosciuto.
La chiave per comprendere, e per afferrare pienamente, tutto ciò che hanno detto i Profeti si trova nella conoscenza delle figure, delle loro idee generali e del significato di ogni parola che contengono.
Gestione [Provvidenza], conoscenza e intenzione non sono la stessa cosa quando vengono attribuite a noi e quando vengono attribuite a Dio.