W zastosowaniu Satyagrahy odkryłem, na wczesnych etapach, że dążenie do Prawdy nie dopuszcza przemocy wobec przeciwnika, ale że należy go wyciągnąć z błędu przez cierpliwość i współczucie. Ponieważ to, co wydaje się prawdą dla jednej osoby, może wydawać się błędem dla innej. A cierpliwość oznacza samo-cierpienie. Tak więc doktryna ta stała się oznaczać weryfikację Prawdy, nie przez zadawanie cierpienia przeciwnikowi, ale przez cierpienie samego siebie.
Moje sprzeciwienie się socjalistom i innym polega na atakowaniu przemocy jako środka do wprowadzenia jakiejkolwiek trwałej reformy.
Niesprawiedliwe prawo samo w sobie jest aktem przemocy.
Przemoc zaczyna się od widelca.
Skontaktowałem się z każdym znanym hinduskim anarchistą w Londynie. Ich odwaga mnie zafascynowała, ale poczułem, że ich zapał był źle ukierunkowany. Poczułem, że przemoc nie jest lekarstwem na bolączki Indii, a jej cywilizacja wymaga użycia innej, wyższej broni do samoobrony. - Hind Swaraj
To nie jest prawdziwa ahimsa, jeśli kochamy tylko tych, którzy nas kochają. To prawdziwa ahimsa tylko wtedy, gdy kochamy tych, którzy nas nienawidzą.
Ahimsa, która jest cechą serca, nie może pochodzić z odwołania do mózgu.