Bodhidharma
Bodhidharma Citacoes sobre a Consciência
Mas, quando você começa a trilhar o Caminho, sua consciência não estará focada. É provável que você veja todo tipo de cenas estranhas, como sonhos. Porém, você não deve duvidar de que todas essas cenas vêm da sua própria mente e de lugar nenhum mais.
Se você vê a sua natureza, não precisa ler sutras nem invocar buddhas. Erudição e conhecimento não são apenas inúteis — eles também obscurecem sua consciência. Doutrinas servem apenas para apontar para a mente. Uma vez que você vê a sua mente, por que prestar atenção às doutrinas?
Mas esta mente não está em algum lugar fora do corpo material dos quatro elementos. Sem essa mente não podemos nos mover. O corpo não tem consciência. Como uma planta ou uma pedra, o corpo não tem natureza. Então, como ele se move? É a mente que se move.
Não pensar em nada é zen. Quando você sabe disso, caminhar, ficar em pé, sentar ou deitar — tudo o que você faz é zen. Saber que a mente está vazia é ver o Buda... Usar a mente para a realidade é ilusão. Não usar a mente para procurar a realidade é consciência. Libertar-se das palavras é libertação.
A consciência dos mortais fica aquém. Enquanto estiverem apegados às aparências, não percebem que suas mentes estão vazias. E, ao se prenderem equivocadamente à aparência das coisas, perdem o Caminho.
Ilusão significa mortalidade. E consciência significa budidade.
Para passar do mortal ao Buda, é preciso encerrar o karma, nutrir a sua consciência e aceitar o que a vida traz.
Um buddha é alguém que encontra liberdade tanto na boa fortuna quanto na má. Tamanha é seu poder que o carma não consegue prendê-lo. Não importa o tipo de carma, o buddha o transforma. Céu e inferno não significam nada para ele. Mas a consciência de um mortal é tênue em comparação com a de um buddha, que penetra tudo, por dentro e por fora.