Os Mutakallemim... aplicam o termo não-existência apenas à não-existência absoluta, e não à ausência de propriedades. Para eles, uma propriedade e a ausência dessa propriedade são dois opostos; tratam, por exemplo, cegueira e visão, morte e vida, do mesmo modo que calor e frio. Por isso dizem, sem qualquer qualificação, que a não-existência não requer agente; um agente é necessário quando algo é produzido.
É melhor e mais satisfatório absolver mil pessoas culpadas do que condenar à morte uma única pessoa inocente.
Até a existência desse elemento corpóreo, tão baixo em realidade, porque é fonte de morte e de todos os males, é igualmente boa para a permanência do Universo e para a continuidade da ordem das coisas: uma coisa se vai e a outra sucede.