Pope John Paul Ii
Pope John Paul Ii Citacoes sobre o Humano
A fé não intervém para abolir a autonomia da razão nem para reduzir seu campo de ação; ela intervém apenas para levar o ser humano a compreender que, nesses acontecimentos, é o Deus de Israel quem age.
Toda atividade humana acontece dentro de uma cultura e interage com a cultura.
Toda a vida humana — desde o momento da concepção e por todas as etapas seguintes — é sagrada, porque a vida humana é criada à imagem e semelhança de Deus. Nada supera a grandeza ou a dignidade da pessoa humana... Se o direito de uma pessoa à vida é violado no momento em que ela é concebida pela primeira vez no ventre da mãe, um golpe indireto é desferido também contra toda a ordem moral.
O Rosário nos transporta, de modo místico, para o lado de Maria, enquanto ela está ocupada em velar pelo crescimento humano de Cristo na casa de Nazaré. Isso a capacita a nos treinar e nos moldar com o mesmo cuidado, até que Cristo esteja ‘plenamente formado’ em nós... Por que não recorreríamos novamente ao Rosário, com a mesma fé daqueles que vieram antes de nós?
O modelo primordial da família deve ser buscado no próprio Deus, no mistério trinitário da vida d’Ele. O divino “Nós” é o padrão eterno do “nós” humano — especialmente daquele “nós” formado pelo homem e pela mulher criados à imagem e semelhança divinas… O homem é criado “desde o começo” como masculino e feminino: a vida de toda a humanidade — tanto de pequenas comunidades quanto da sociedade como um todo — é marcada por essa dualidade primordial.
Ao criar a raça humana à Sua imagem e mantê-la continuamente, Deus inscreveu na humanidade do homem e da mulher a vocação... do amor e da comunhão. Assim, o amor é a vocação fundamental e inata de todo ser humano.
É por isso que o desconforto moral está destinado a se tornar ainda mais agudo. É evidente que um defeito fundamental — ou, melhor dizendo, uma série de defeitos — de fato uma maquinaria defeituosa está na raiz da economia contemporânea e da civilização materialista, que não permite que a família humana se liberte de situações tão radicalmente injustas.
Um homem, mesmo que seriamente doente ou impedido no exercício de suas funções superiores, é e sempre será um homem... [ele] nunca se tornará um “vegetal” ou um “animal”, disse o Papa. “O valor intrínseco e a dignidade pessoal de cada ser humano não mudam conforme as circunstâncias.”
O Evangelho da Vida deve ser proclamado e a vida humana deve ser defendida em todos os lugares e em todos os tempos.
O xadrez guarda sabedorias profundas do povo. Ele é, de fato, uma imagem da vida: o reflexo do destino humano que nos mostrou o caminho terreno do sofrimento na escuridão e da escassez permanente de tempo. Como no xadrez, encontramos toda sorte de armadilhas, erros, acordos, sacrifícios, reis e rainhas, peões duplicados e movimentos extraordinários enquanto nós mesmos estamos no tabuleiro.
O cemitério das vítimas da crueldade humana no nosso século se estende para incluir ainda outro vasto cemitério: o dos não-nascidos.
Embora em alguns casos o dano já causado possa muito bem ser irreversível, em muitos outros casos ele ainda pode ser interrompido. É necessário, porém, que toda a comunidade humana — indivíduos, Estados e organismos internacionais — leve a sério a responsabilidade que é dela.
Oração unida ao sacrifício constitui a força mais poderosa na história humana.
Enfatizamos o valor transcendente da pessoa humana. Insistimos que a pessoa humana jamais deve ser tratada como um objeto; ela deve sempre ser considerada como sujeito. Essa é a base do nosso ensino, o padrão absoluto.
Uma comunidade precisa de uma alma para se tornar uma verdadeira casa para os seres humanos. Você... o povo deve lhe dar essa alma.
Tecnologia que polui também pode purificar; produção que acumula também pode distribuir com justiça — desde que prevaleça a ética do respeito pela vida e pela dignidade humana, pelos direitos das gerações de hoje e das que virão.
Abençoai, Senhor dos séculos e dos milênios, o trabalho diário pelo qual homens e mulheres fornecem pão para si mesmos e para seus amados. Nós também oferecemos às tuas mãos paternais o esforço e os sacrifícios ligados ao trabalho, em união com teu Filho Jesus Cristo, que redimiu o trabalho humano do jugo do pecado e o restaurou à sua dignidade original.
O amor verdadeiro é exigente. Eu falharia na minha missão se não lhe dissesse claramente isso. Pois foi Jesus — o nosso próprio Jesus — quem disse: “Vocês são meus amigos se fizerem o que eu lhes ordeno”. O amor exige esforço e um compromisso pessoal com a vontade de Deus. Isso significa disciplina e sacrifício, mas também significa alegria e realização humana.
Se o objetivo é a globalização sem marginalização, não podemos mais tolerar um mundo em que convivam, lado a lado, os imensamente ricos e os miseravelmente pobres; os que não têm, privados até do essencial; e pessoas que desperdiçam sem pensar aquilo de que os outros desesperadamente precisam. Esses países são um insulto à dignidade da pessoa humana. Ele acrescentou: “A ética exige que os sistemas sejam ajustados às necessidades do homem, e não que o homem seja sacrificado em nome do sistema”.
Pois, por sua encarnação, o Filho de Deus uniu-se de certo modo a todo homem. Ele trabalhou com mãos humanas... e amou com um coração humano. Nascido da Virgem Maria, Ele verdadeiramente se tornou um de nós.
Essa é a dignidade da América, a razão pela qual ela existe, a condição de sua sobrevivência — sim, o teste supremo da sua grandeza: respeitar toda pessoa humana, especialmente as mais fracas e as mais desprotegidas, aquelas ainda não nascidas.
Ame a família! Defenda-a e promova-a como a célula básica da sociedade humana; cuide dela como o santuário primordial da vida. Dê grande atenção ao preparo dos casais comprometidos e esteja perto dos jovens casados, para que eles sejam, para seus filhos e para toda a comunidade, um testemunho eloquente do amor de Deus.
O que a nossa geração deve às gerações que ainda não nasceram? ...há uma ordem no universo que deve ser respeitada, e... a pessoa humana, dotada da capacidade de escolher livremente, tem uma grave responsabilidade de preservar essa ordem para o bem das futuras gerações.
Fé e Razão são como duas asas do espírito humano, pelas quais ele alça voo em direção à verdade.
Fé e razão são como duas asas pelas quais o espírito humano se eleva à contemplação da verdade; e Deus colocou no coração humano o desejo de conhecer a verdade — em uma palavra, de conhecer a si mesmo — para que, conhecendo e amando Deus, homens e mulheres também cheguem à plenitude da verdade sobre si mesmos.