Swami Paramananda
Swami Paramananda Citacoes sobre a Morte
Somente aquele que tem uma compreensão coordenada do visível e do invisível, da matéria e do espírito, da atividade e daquilo que está por trás da atividade, vence a Natureza e, assim, supera a morte.
A ideia de recompensa e punição também nasce desta lei. O que semeamos, colhemos. Não pode ser de outro modo. [...] Se uma pessoa passa toda a vida pensando no mal e praticando o mal, então é inútil procurar felicidade no futuro; porque o futuro não é questão de acaso, mas segue como reação da nossa ação presente. [...] Contudo, nunca devemos perder de vista que todas essas ideias de recompensa e punição existem no reino da relatividade ou da finitude. Nenhuma alma pode ser condenada eternamente por causa de atos finitos de maldade; pois causa e efeito devem sempre ser iguais. Assim, vemos pelo nosso senso comum que a teoria da perdição eterna e do céu eterno é impossível e ilógica, já que nenhuma ação finita pode produzir um resultado infinito. Portanto, segundo o Vedanta, o objetivo da humanidade não é nem prazer nem dor temporais, mas Mukti — liberdade absoluta; e cada alma caminha, consciente ou inconscientemente, em direção a esse objetivo por meio das várias experiências da vida e da morte.
O Além não brilha para aqueles que carecem do poder de discernir e se deixam levar facilmente pelo encanto dos objetos passageiros. Como crianças são tentadas por brinquedos, assim elas são tentadas pelo prazer, pelo poder, pelo nome e pela fama. Para elas, isso parece ser a única realidade. Presas a coisas perecíveis, caem muitas vezes sob o domínio da morte. Há uma parte de nós que deve morrer; há outra parte que nunca morre. Quando um homem consegue identificar-se com a sua natureza imortal — que é una com Deus — então ele vence a morte.
As crianças (os ignorantes) perseguem prazeres externos; assim, caem na armadilha ampla e disseminada da morte. Mas os sábios, conhecendo a natureza da imortalidade, não buscam o permanente entre as coisas passageiras.
Enquanto o homem for dominado pela escuridão da ignorância, ele é escravo da Natureza e deve aceitar tudo o que vier como fruto de seus pensamentos e de suas ações. Quando ele se desvia para o caminho da irrealidade, os Sábios declaram que ele destrói a si mesmo; pois aquele que se apega ao corpo perecível e o considera seu verdadeiro Si deve experimentar a morte muitas vezes.