Paramahamsa Prajnanananda
Paramahamsa Prajnanananda Tsitaty o теле
Даже если гопи повиновались, у них всё равно оставалось много сомнений. Как могло разойтись течение реки, если то, что они говорили, не было правдой? Ответ в том, что всё дело в «деятельности» — в том, кто действует. Если твой ум говорит: «Я это сделал», ты должен принять результат своего действия. Но помни: «деятельность» рождается внутри, а не от того, что произносишь это вслух. Если человек пребывает в состоянии знания, что всё делается телом и чувствами, он свободен от последствий.
Тантра Джнана-Санкалини учит нас: необъятная величина всего вселенного пребывает внутри относительно малого человеческого тела.
Мы живём в теле — как в доме, в котором можно жить одну жизнь. Одни любят тело и привязываются к нему. Другие считают тело всем. А некоторые даже думают: «я — тело». Есть люди, которые не любят и не ценят своё тело. И всё же, несомненно, можно удивляться: почему так много людей не любят своё тело, если они выбрали его. Их страдание — результат их собственного невежества. Ведь всякое страдание происходит от невежества. «Мне не нравится это тело; я хочу его изменить. Я не выгляжу хорошо; я уродлив».
Веды утверждают: всё, что видится в Космосе, можно увидеть и внутри человеческого тела.
Правда в том, что каждый человек заключён в тело. Тело — тюрьма; семья — тюрьма; мир — тюрьма; и мы — узники собственных умов.
«Это тело — до-мысль, до-план». Прежде чем мы родимся в этот мир, мы планируем наши тела. Мы решаем, какой тип тела мы хотим. Но мы не помним этого; мы забыли. Мы также решаем, где родиться — это наш план, не чьей-то ещё воли. То же верно и для того, какую жизнь мы хотим прожить. Когда мы путешествуем, мы решаем, куда ехать. Когда мы отправляемся в поездку, мы устраиваем многое. Точно так же, когда мы «путешествуем» на Землю, мы устраиваем и готовим наши тела, наши семьи, какой будет наша жизнь — всё это было нашим делом. Поэтому и говорят: ittham prakalpite dehe — «в этом теле, которое было заранее спланировано тобой». Потому нам не нужно быть несчастными из-за своего тела. Почему? Потому что мы получаем то, чего хотели. Мы получаем тело, которое желали. Если мы хотим пережить свободу, нужно беречь это желание в себе. Ittham prakalpite dehe: «Это тело — наша мысль, наше творение».
Через нашу карму мы составили некоторые планы и обрели тело. Мы пришли в этот мир, украшенные прекрасными уборами. Что это за уборы? Говорят: «анади васана малах» — «у тебя есть гирлянда, ожерелье, сделанное из желаний без начала». Васана — это «желания», а анади — «без начала»; значит, у нас прекрасное ожерелье желаний без начала и бесконечные амбиции. Но эта гирлянда не новая. «Анади» означает, что с незапамятных времён мы носим васаны — желания — жизнь за жизнью.
После реализации вопрос о том, возьмёт ли джняни ещё одно тело, зависит от него/неё, потому что у него/неё больше не остаётся кармы. Сначала ищущие должны решить, хотят ли они реализации. Затем им нужно спросить себя: почему они хотят быть реализованными? Реализация — это свобода. Свобода от чего? Свобода от всех страданий: дуккха-нивритти. Если человек свободен от всех страданий, что тогда происходит? Вечное блаженство. Если цель — обрести вечное блаженство, будучи свободным от страданий, и реализованный возвращается или не возвращается — если он пребывает в блаженстве, имеет ли значение, останется он или уйдёт?
Первая часть стиха говорит: ittham prakalpite dehe — «в этом теле, которое было задумано тобой ещё до рождения», задумано твоей собственной кармой. Jiva vasati sarvagah — «индивидуальная душа, достойная и способная идти повсюду». Размышляя над этими словами, стоит ли нам сомневаться в своём положении в жизни? Мы планируем свою жизнь до рождения — и также тела, окружение, обстоятельства. Поэтому мы должны принять своё положение и с благодарностью принять на себя ответственность.
Ум стар; желания стары. Физическое тело может быть всего пять лет, но наши желания могут быть сотни лет.