Ramakrishna
Ramakrishna Tsitaty o Брахмане
То, что такое Брахман, нельзя описать. Всё в мире — Веды, Пураны, Тантры, шесть систем философии — осквернено, как пища, которой коснулся язык: ведь всё это читали или произносили языком. И только одно не осквернено таким образом — Брахман. Никто никогда не смог сказать, что такое Брахман.
Правильное различение бывает двух видов: аналитическое и синтетическое. Первое ведёт от явлений к Абсолютному Брахману, а второе показывает, как Абсолютный Брахман является как Вселенная.
Древние риши достигли Знания Брахмана. Нельзя иметь это, пока остается хоть малейший след мирского. Как тяжело трудились риши! Рано утром они уходили из ашрама и проводили весь день в уединении, медитируя на Брахмана. Ночью они возвращались в ашрам и ели немного фруктов или кореньев. Они держали ум отстраненным от объектов зрения, слуха, осязания и от прочих вещей мирской природы. Только так они осознавали Брахмана как свою собственную внутреннюю сознательность.
Брахман — за пределами ума и речи, за пределами сосредоточения и медитации, за пределами того, кто знает, того, что известно, и самого знания; даже за пределами представления о реальном и нереальном. Одним словом: Он за пределами всякой относительности.
Разные люди призывают [Бога] разными именами: одни — Аллах, другие — Бог, третьи — Кришна, Шива и Брахман. Это как вода в озере. Одни пьют её в одном месте и называют «джал», другие — в другом и называют «пани», а третьи — в третьем и называют «вода». Индуисты называют «джал», христиане — «вода», мусульмане — «пани». Но это одно и то же.