Ramakrishna

Ramakrishna

Мистик Бенгальского Возрождения.

Почитаемый индийский мистик XIX века, чьи учения подчеркивали универсальность всех религий и путь к опыту Бога через сильную преданность и отречение. Его жизнь и учения демонстрируют глубокий духовный опыт и важность личного божественного осознания. Его влияние привело к созданию ордена Рамакришны, который продолжает продвигать его идеалы духовного единства и социального служения.

Ramakrishna Tsitaty o разуме

  • Оковы и освобождение — только в уме.
  • Сделай свою медитацию непрерывным состоянием ума. Великий поклон совершается всё время — поэтому ничто не должно быть упущено или исключено из твоей постоянной медитативной осознанности.
  • Умом человек связан; умом человек освобождён. … Тот, кто утверждает с твёрдой убеждённостью: «Я не связан, я свободен», — становится свободным.
  • Бхакти — единственно необходимое. Конечно, Бог пребывает во всех существах. Тогда кто же — преданный? Тот, чьё сознание живёт Богом. Но это невозможно, пока в человеке есть эгоизм и тщеславие. Вода милости Бога не собирается на высокой насыпи эгоизма — она стекает вниз.
  • Пребывай, о ум, внутри себя; не входи в чужой дом. Если ты лишь ищешь там, ты найдёшь всё, что ищешь. Бог — истинный Камень философов, отвечающий на каждую молитву, — скрыт глубоко в твоём сердце, самый драгоценный из всех самоцветов. Сколько жемчужин и драгоценных камней рассыпано вокруг во внешнем дворе, лежащем перед покоями твоего сердца!
  • Древние риши достигли Знания Брахмана. Нельзя иметь это, пока остается хоть малейший след мирского. Как тяжело трудились риши! Рано утром они уходили из ашрама и проводили весь день в уединении, медитируя на Брахмана. Ночью они возвращались в ашрам и ели немного фруктов или кореньев. Они держали ум отстраненным от объектов зрения, слуха, осязания и от прочих вещей мирской природы. Только так они осознавали Брахмана как свою собственную внутреннюю сознательность.
  • Только то знание, которое очищает ум и сердце, — истинное Знание; всё остальное — лишь отрицание Знания.
  • Брахман — за пределами ума и речи, за пределами сосредоточения и медитации, за пределами того, кто знает, того, что известно, и самого знания; даже за пределами представления о реальном и нереальном. Одним словом: Он за пределами всякой относительности.
  • Именно ум делает человека мудрым или невежественным, связанным или освобождённым.
  • Что до меня, я вижу в каждой женщине свою Матерь. Это очень чистое отношение ума. В нём нет риска и опасности. Считать женщину сестрой — тоже не плохо. Но другие отношения очень трудны и опасны. Почти невозможно удерживать чистоту идеала.
  • Оковы — от ума; свобода тоже — от ума. Если ты скажешь: «Я свободная душа. Я сын Бога, который может связать меня» — тогда ты освободишься.