Дорогой Бог, открой нам Твою возвышенную красоту — везде, везде, везде, чтобы мы больше никогда не чувствовали страха.
Все вещи, которые по-настоящему важны — красота, любовь, творчество, радость и внутренняя тишина — рождаются по ту сторону ума.
Господь — прибежище для всех, кто ищет прибежища; Спаситель для всех, кого нужно спасти. Он — воплощение Бытия-Осознанности-Блаженства (сат-чит-ананда). Сейчас Он в Путтапарти — как сияющий Император над областью Истины, Добра и Красоты.
Пусть красота того, что ты любишь, станет тем, что ты делаешь.
Великое искусство — иметь изобилие знаний и опыта: знать богатство жизни, красоту существования, борьбу, страдания, смех, слёзы — и при этом сохранять ум очень простым. А простой ум возможен лишь тогда, когда ты умеешь любить.
Тишина возвращает тебя домой и даёт ту самую нужную энергию, чтобы осознать: «Кто Ты». Осознать, что есть блаженство, есть красота, есть радость — и что это «Ты».
Куда бы ты ни шёл — иди с вдохновением и стремлением. Что бы ты ни делал — делай с любовью и заботой. Кого бы ты ни видел — смотри на него красотой чистоты и славой ответственности.
Образование — лучший друг. Образованного человека уважают повсюду. Образование побеждает красоту и молодость.
Благодать изливает всю красоту в душу… Душа — это весь мир.
Художник очень красиво рисует розу, вкладывая всё внимание и художественное чувство, но всё же его рисунок не становится столь совершенным, как настоящая роза. Если это так, как мы можем сказать, что настоящая роза обрела свою форму без Интеллекта, стоящего за красотой?
Красота — это улыбка истины, когда она видит своё лицо в совершенном зеркале.
Ниагары красоты текут, но не раскрываются для обычного сознания… Хотелось бы, чтобы мы могли послать роботов, которые снимут эти психоделические реальности… Само присутствие столь огромной красоты — для меня довод, что истина не может быть далеко.
Красота по своей сути духовна. Подлинная красота — в сердце.
У старения есть своя красота. Это прекрасная ступень для внутренней работы. У тебя появляется шанс меньше зависеть от одобрения общества. Можно стать чуть более эксцентричным. Можно быть более одиноким. И можно исследовать одиночество и скуку вместо того, чтобы бояться их. В старении есть искусство и возможность.
Природа не приятна и не болезненна. Она — всё интеллект и красота. Боль и удовольствие — в уме.
Различение добра и зла — в душе человека. Каждый может судить об этом сам, потому что в каждом есть чувство восхищения красотой. Счастье лежит лишь в том, чтобы мыслить или поступать так, как человек считает красивым. Такой поступок становится добродетелью, становится благостью.
К Единому — совершенству любви, гармонии и красоты, единственному Существу, соединённому со всеми просветлёнными душами, которые составляют воплощение Учителя, духа наставничества.
В тебе есть всё, что есть у Будды, и всё, что есть у Христа. Ты уже обладаешь всем. Но станет по-настоящему интересно лишь тогда, когда ты начнёшь это признавать. Твоя беда в том, что ты боишься признать собственную красоту. Ты слишком занят тем, чтобы держаться за свою мнимую недостойность. Тебе хочется быть «простачком», сидящим перед каким-то великим человеком — это больше соответствует тому, кем ты себя считаешь. Довольно. Я сижу перед тобой и смотрю: я вижу твою красоту — даже если ты сам этого не видишь.
Для внешней красоты ты надеваешь вещи; для подлинной красоты нужно отказаться от всего. Для внешней красоты нужна косметика; для подлинной красоты достаточно осознать, что ты уже «накрашен».
Прекрасно то, что душа уже в какой-то мере знает: за покровом есть нечто — покровом недоумения; есть нечто, что нужно искать в высших сферах жизни; есть красота, которую можно увидеть; есть Некто, Кого можно познать — и Он познаваем.
Позор — состариться по одной лишь небрежности, не увидев, каким человеком ты можешь стать, развивая силу тела и красоту до их высшего предела.
В индуизме красота и сила творения изображаются через танец Шивы и Шакти — Сознания и Энергии.
Тихо живи в мгновении и увидь красоту всего вокруг…
Давайте омывать свои духи глубоким чистым чувством, которое поднимается в нас, когда мы созерцаем славу Его творения. Так узнаётся Бог как красота.