Epicurus Tsytaty pro час
Той, хто каже або що час для філософії ще не настав, або що він минув, — подібний до того, хто каже, ніби час для щастя ще не настав або вже минув.
Мудрець не відкидає життя і не боїться смерті... так само, як він не обов'язково обирає найбільшу кількість їжі, а, скоріше, найприємнішу їжу, так він віддає перевагу не найдовшому часу, а найприємнішому.
Час, коли більшість із вас повинні відійти в себе, — це коли вас змушують бути в натовпі.
Справедливість — це ніколи не щось само по собі, а в стосунках людей один з одним у будь-якому місці та в будь-який час. Це своєрідний договір не шкодити або не бути скривдженим.
Смерть для нас нічого не означає: бо після того, як наші тіла розчинилися смертю, вони позбавлені відчуття, а те, що позбавлене відчуття, для нас нічого не означає. І тому правильне розуміння смерті робить смертність приємною, не тому, що вона додає нескінченний проміжок часу, а тому, що вона усуває прагнення до безсмертя.
Привчи себе вірити, що смерть для нас — ніщо: бо добро і зло передбачають усвідомлення, а смерть — це позбавлення всякого усвідомлення. Тому правильне розуміння того, що смерть для нас — ніщо, робить смертність життя приємною: не додаючи до життя необмеженого часу, а віднімаючи ту жагу до безсмертя. Бо життя не має жаху для тих, хто добре збагнув, що для них немає жахів у припиненні жити.
Плоть вірить, що насолода безмежна й що їй потрібен необмежений час; але розум, який бачить кінець і межу плоті та звільняється від страхів перед майбутнім, забезпечує цілісне життя й більше не потребує необмеженого часу.
