Epicurus

Epicurus

Давньогрецький філософ.

Давньогрецький філософ, який заснував школу, що наголошувала на прагненні до щастя через скромне життя, дружбу та свободу від страху. Всупереч пізнішим хибним уявленням, його вчення пропагували відсутність болю та плекання внутрішнього спокою, а не нестримну насолоду. Його філософія значно вплинула на пізнішу етичну думку та концепції добробуту.

Epicurus Tsytaty pro Життя

  • Життя дурня порожнє від вдячності й повне страхів; його шлях цілком спрямований у майбутнє.
  • Той, хто розуміє межі життя, знає: легко здобути те, що знімає біль нужди й робить усе життя завершеним і досконалим. Тому в нього більше немає потреби в речах, що вимагають боротьби.
  • Приємне життя не народжується безперервним питтям і танцями, не народжується статевими зв’язками, не рідкісними стравами з морепродуктів та іншими вишуканостями розкішного столу. Навпаки, його породжує тверезе міркування, яке досліджує мотиви кожного вибору й уникання та відганяє переконання, що є джерелом душевних порушень.
  • Немає нічого жахливого в житті для людини, яка усвідомлює, що немає нічого жахливого в смерті.
  • Мудрець не відкидає життя і не боїться смерті... так само, як він не обов'язково обирає найбільшу кількість їжі, а, скоріше, найприємнішу їжу, так він віддає перевагу не найдовшому часу, а найприємнішому.
  • Будь помірним, щоб смакувати радощі життя в достатку.
  • Живіть своїм життям, не привертаючи уваги.
  • Дехто проводить усе життя, облаштовуючи для себе речі, потрібні для життя, не усвідомлюючи, що при народженні кожного з нас налили смертельний напій, щоб його випити.
  • Доля рідко турбує мудреця. Розум контролював його найважливіші та найважливіші справи, контролює їх протягом усього його життя і продовжуватиме контролювати їх.
  • Вільне життя не може набувати багато власності, тому що це нелегко зробити без рабської покори натовпам чи монархам.
  • Щастя — найвища мета людини в житті. Спокій і раціональність — наріжні камені щастя.
  • Привчи себе вірити, що смерть для нас — ніщо: бо добро і зло передбачають усвідомлення, а смерть — це позбавлення всякого усвідомлення. Тому правильне розуміння того, що смерть для нас — ніщо, робить смертність життя приємною: не додаючи до життя необмеженого часу, а віднімаючи ту жагу до безсмертя. Бо життя не має жаху для тих, хто добре збагнув, що для них немає жахів у припиненні жити.
  • Плоть вірить, що насолода безмежна й що їй потрібен необмежений час; але розум, який бачить кінець і межу плоті та звільняється від страхів перед майбутнім, забезпечує цілісне життя й більше не потребує необмеженого часу.
  • Неможливо жити приємним життям, не живучи мудро, добре і справедливо. І неможливо жити мудро, добре і справедливо, не живучи приємним життям.
  • Не робіть у своєму житті нічого, що викликало б у вас страх, якби це стало відомо вашому сусідові.
  • Неможливо жити приємним життям, не живучи мудро, чесно й справедливо; і неможливо жити мудро, чесно й справедливо, не живучи приємно. Коли бракує будь-чого з цього — наприклад, людина не здатна жити мудро, хоча живе чесно й справедливо, — тоді неможливо, щоб вона жила приємно.
  • З усіх дарів, які мудре Провидіння дарує нам, щоб зробити життя повним і щасливим, дружба є найпрекраснішою.
  • Невдача рідко турбує мудреця; його найбільші та найвищі інтереси керуються розумом протягом усього життя.