Розум — це лише зібрання думок. Думки мають корінь у думці «я». Хто досліджує справжнє «Я», той насолоджується нерухомістю блаженства.
Те, що піднімається й опускається, складається з того, з чого воно піднімається. Кінцівка всесвіту — це Бог Аруначала. Медитуючи про Нього або про того, хто бачить, Самість, виникає ментальна вібрація «я», до якої все зводиться. Простежуючи джерело «я», лишається лише первинне «я-я», і воно невимовне. Місце реалізації — всередині, і шукач не може знайти його як об’єкт поза собою. Це місце — блаженство й серцевина всіх істот. Тому його називають Серцем. Єдине корисне призначення теперішнього народження — повернутися всередину й реалізувати це. Немає нічого іншого, що треба робити.
Тиша — це істина. Тиша — це блаженство. Тиша — це мир. І тому Тиша — це «Я».
Блаженство — не те, що треба здобути. Натомість ти завжди — Блаженство. Це бажання [блаженства] народжується з відчуття неповноти. Кому належить це відчуття неповноти? Досліди. У глибокому сні ти був(ла) блаженним(ою). Тепер — ні. Що стало між тим Блаженством і цим неблаженством? Це его. Знайди його джерело — і ти побачиш: ти є Блаженство.
Концентрація — це не думати про одну річ. Навпаки: це виключити всі думки, бо всі думки заважають відчуттю твого справжнього буття. Усі зусилля мають бути спрямовані лише на усунення завіси незнання. Концентрація розуму лише на Самості веде до щастя або блаженства. Збирання думок, стримування їх і недопущення, щоб вони виходили назовні, називається відстороненням (вайраґ’я). Закріплення їх у Самості — це духовна практика (садхана). Концентрація на серці — те саме, що концентрація на Самості. Серце — це інша назва Самості.
Стан переживання того, що свідомість не забувається, — це відданість: зв’язок із незгасаючою справжньою любов’ю. Бо справжнє знання Я, що сяє як неподільне найвище блаженство, піднімається як сама природа любові. Любов сама є реальною формою Бога. Це — чисте блаженство. Назви це чистим блаженством, Богом, Я — як хочеш. Це — відданість, це — реалізація, і це — усе.
Знай: усунення ототожнення з тілом — це милостиня, духовна аскеза й ритуальна жертва; це чеснота, божественне єднання й відданість; це рай, багатство, мир і істина; це благодать; це стан божественної тиші; це смерть без смерті; це джняна, зречення, остаточне визволення й блаженство.
Осередок реалізації — всередині, і шукач не може знайти його як об’єкт поза собою. Це місце — блаженство, і воно є серцевиною всіх істот. Тому його називають Серцем.
Бо істина надзвичайно тонка й спокійна, блаженство Самості може проявитися лише в розумі, зробленому тонким і стійким завдяки невпинній медитації.
Блаженство — річ, яка завжди є, і не є чимось, що приходить і минає. Те, що приходить і минає, — творіння розуму.