Мати глибоке відчуття щодо буддизму — не суть; ми просто робимо те, що маємо робити, як вечеряти й лягати спати. Ось це й є буддизм.
Мета вивчення буддизму — не вивчати буддизм, а вивчати нас самих.
Мета вивчення буддизму — не вивчати буддизм, а вивчати себе. Тому й існує навчання. Але навчання — не ми самі. Це певне пояснення нас самих. Вивчати навчання — означає пізнати себе. Тому ми ніколи не прив’язуємося ні до навчання, ні до вчителя. Щойно ти зустрічаєш учителя — залиш учителя, і будь незалежним. Ти хочеш учителя, щоб бути незалежним. Тож ти вивчаєш себе. Учитель — для тебе, а не для учителя.
Коли ти намагаєшся досягти чогось, розум починає блукати десь в іншому місці. Коли ти нічого не намагаєшся досягти, у тебе є твоє власне тіло й розум — тут, просто зараз. У буддизмі вважалося б єретичним чекати чогось поза цим світом. Ми не шукаємо чогось, окрім себе.