Sivananda Saraswati

Sivananda Saraswati

Майстер йоги та засновник Товариства Божественного Життя.

Видатний індійський духовний майстер XX століття, який перетворився з лікаря на плідного філософа йоги. Він заснував Товариство Божественного Життя в Рішікеші, написав понад 300 духовних книг і розробив цілісний підхід до йоги, що інтегрує служіння, відданість, знання та медитацію. Його вчення наголошували на універсальній духовності, що виходить за межі релігійних кордонів, і сприяли індивідуальній та колективній трансформації.

Sivananda Saraswati Tsytaty pro розум

  • Дотримуйся — Віри, Єдності, Жертви. Уникай — підступності, неправди й кривизни. Шануй — відвертість, чесність і великодушність. Керуй — язиком, темпераментом і метанням розуму. Вирощуй — космічну любов, прощення й терпіння. Ненавидь — хіть, гнів і пиху.
  • Якщо сфокусувати промені сонця через лінзу, вони можуть спалити бавовну або шматок паперу; але розсіяні промені не здатні на це. Якщо ж ти збереш розсіяні промені розуму й сфокусуєш їх у точці, ти досягнеш дивовижної зосередженості.
  • Бажання — це бідність. Бажання — найбільша нечистота розуму. Бажання — рушійна сила дії. Бажання в розумі — справжня нечистота. Навіть іскра бажання — велике зло.
  • Загорни блукаючий розум усередину й закріпи його в Господі. Тоді медитація буде глибокою й сильною. Не відкривай очей. Не рухайся з місця. Розтань себе в Ньому. Нірни в глибокі куточки свого серця. Занурся в сяйний Атман. Пий нектар безсмертя. А тепер насолоджуйся тишею. Син нектару! Радій! Мир! Тиша! Слава!
  • Утихомир розум, що булькає. У цьому — свобода й вічне блаженство.
  • Добрі думки збільшують потік життєвої енергії в твоє тіло й розум. Робіть добрі вчинки вже зараз. Не відкладай. Доброта — як цілющий бальзам. Вона заспокоює страждання... Маленькі краплі води створюють могутній океан. Так само й маленькі вчинки доброти створюють океан доброзичливості.
  • Розум — продукт досвіду. Він є результатом минулого мислення й змінюється теперішнім мисленням.
  • Розум відповідальний за відчуття насолоди й болю. Керування розумом — найвища Йога.
  • Зміни думку — і ти зможеш змінити тіло.
  • Очищений розум здатен осягнути будь-що. Він може пірнути в найтонші предмети й зрозуміти навіть трансцендентне.
  • Не роздумуй над своїми минулими помилками й невдачами — це лише наповнить розум горем, докором і депресією. Не повторюй їх у майбутньому.
  • Внутрішня боротьба — проти нашого розуму, наших ран і залишків минулого — страшніша за зовнішню боротьбу.
  • Постійно думати про хворобу — означає посилювати її. Завжди відчувай: «Я здорово в тілі й у розумі».
  • Вклади серце, розум і душу навіть у найменші свої вчинки. Це таємниця успіху.
  • Щоб розум слухав тебе — це духовна дисципліна.
  • Регулярна медитація відкриває шляхи інтуїтивного знання, заспокоює розум і робить його стійким, пробуджує екстатичне відчуття та приводить практикуючого в дотик до джерела його/її власного буття.
  • Не накопичуй у мозку непотрібну інформацію. Навчися «розум-не-розуму» — відпускати розум. Відучись від усього, що не було для тебе корисним. Тоді лише зможеш наповнити свій розум божественними думками.
  • Піднімися над оманами й спокусами розуму. Це твій обов’язок. Ти народжений лише для цього; усі інші обов’язки створені тобою самим — і накладені на тебе через незнання.
  • Ти можеш мати спокій розуму завжди завдяки практиці йоги. Ти можеш мати відпочинковий сон. Ти можеш збільшити енергію, силу, життєву силу, довголіття й високий рівень здоров’я. Ти можеш виконувати ефективну роботу за короткий час. Ти можеш мати успіх у кожній сфері життя.
  • Щоб досягти стану тривалого щастя й абсолютного миру, ми маємо спершу навчитися заспокоювати розум, зосереджуватися й виходити за межі розуму. Повертаючи зосередження розуму всередину — на Самість — ми можемо поглибити це переживання досконалої зосередженості. Це — стан медитації.
  • Піднімайся над оманами й спокусами розуму. Це твій обов’язок. Навчися ставати мудрим. Не бажай нічого, відмовся від усіх бажань і будь щасливим. Справжній духовний поступ медитатора вимірюється тим, наскільки він досягає внутрішнього спокою та свободи від бажань.
  • У розумі виникає бажання. Воно задовольняється — і одразу з’являється інше. У проміжку між двома бажаннями в розумі панує досконалий спокій. Саме в цей момент він звільняється від усього: від думок, від любові чи ненависті. Повний мир панує однаково між двома хвилями розуму.
  • Страх існує лише в дуальності. Страх — це розум. Коли ти — своє Я, страху немає.