Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Zitate
Wer Liebe gibt, wird das Tausendfache als Antwort empfangen.
Das Geheimnis des Klangs ist Mystik; die Harmonie des Lebens ist Religion. Das Wissen von Schwingungen ist Metaphysik, die Analyse der Atome ist Wissenschaft, und ihre harmonische Zusammenfügung ist Kunst. Der Rhythmus der Form ist Poesie, und der Rhythmus des Klangs ist Musik. Das zeigt: Musik ist die Kunst der Künste und die Wissenschaft aller Wissenschaften; und in ihr selbst liegt die Quelle allen Wissens.
Kennst du das, wenn du deine Mahlzeit einem anderen gibst und selbst ohne dich gehst? Das schenkt ein Glück, das kein eigenes Abendessen dir geben kann. Kennst du das, wenn du deinem Nächsten deinen Mantel gibst und selbst ohne ihn auskommst? Das schenkt eine Freude, die die Zufriedenheit mit deinen eigenen Wünschen dir nicht geben kann.
In der Welt zu leben, ohne Einsicht in die verborgenen Gesetze der Natur, ist wie, als wüsste man nicht die Sprache des Landes, in dem man geboren wurde.
Jeder Mensch hat seinen eigenen Weg. Möge er seine eigenen Wünsche erfüllen, damit er über sie hinaus zum ewigen Ziel aufsteigen kann.
Was wir im Alltag „Musik“ nennen, ist nur eine kleine Miniatur, die unser Verstand aus der Musik oder Harmonie des ganzen Universums erfasst hat, das hinter allem wirkt und dessen Quelle und Ursprung die Natur ist. Deshalb haben die Weisen aller Zeiten Musik als eine heilige Kunst betrachtet. Denn in der Musik kann der Seher das Bild des ganzen Universums erkennen; und die Weisen können im Bereich der Musik das Geheimnis und die Natur des Wirkens des ganzen Universums deuten.
Wie man es sieht, wenn die Augen offen sind, so kann man es verstehen, wenn das Herz offen ist.
Laut Metaphysik entsteht Furcht durch das Fehlen von Licht.
In dieser Welt der Illusion, in der wir am Ende der Prüfung alles für von geringer Bedeutung und von geringem Wert halten, wenn es doch ein Zeichen von Wirklichkeit gibt—etwas, worauf man sich verlassen kann, und in dem man ein Zeichen der Ewigkeit erkennt—dann liegt es in der Beständigkeit der Freundschaft.
Himmlisches kann man nicht durch Beharrlichkeit erlangen; es ist die Gnade Gottes. Sich dafür zu öffnen und ihm zu vertrauen—so kristallisiert sich der Glaube zu echter Treue. Wir können es in keiner Form, auf keine Weise bezahlen: nicht durch unsere Güte, nicht durch unsere Frömmigkeit, nicht durch unsere großen Eigenschaften, Verdienste oder Tugenden—nichts. Es ist ein Geschenk, und alles, was wir tun können, ist es zu empfangen.
Sehr oft sieht man im Alltag: Wenn man mit jemandem die Geduld verliert, der ohnehin schon verloren ist, gewinnt man nichts—man begibt sich nur auf den Weg der Dummheit. Wer genug Selbstbeherrschung hat, um standhaft zu bleiben, wenn die andere Person in Rage ist, gewinnt am Ende. Nicht der gewinnt, der hundert Worte laut ausgesprochen hat; sondern vielleicht der, der nur ein einziges Wort gesagt hat.
Er ist bedacht, dessen Geist von seinem Willen gelenkt wird, dessen Geist seine Absichten erfüllt, dessen Geist unter der Herrschaft seiner Absicht steht… Erst wenn ein Mensch die Meisterschaft über seinen Geist gewonnen hat, wenn er über diese Tätigkeit hinaus ist, wird er eine herrschende Kraft – eine wahre Person.
Sehr oft reden pessimistische Menschen gegen ihren eigenen Wunsch. Sie wollen irgendeine Arbeit beginnen, und sie sagen: „Ich werde das tun, aber ich glaube nicht, dass ich darin Erfolg haben werde.“ So behindern sie sich selbst auf ihrem Weg. Der Mensch weiß nicht, dass jeder Gedanke einen Eindruck ins Bewusstsein macht und in den Rhythmus, mit dem das Bewusstsein arbeitet. Entsprechend diesem Rhythmus wird die Reflexion wahr und geschieht; und der Mensch erweist sich als sein eigener Feind – aus Unwissenheit über diese Dinge.
Jedes lebende Wesen auf der Erde liebt das Leben über alles. Selbst das kleinste Insekt, dessen Leben nur einen Augenblick dauert, versucht, jeder Gefahr zu entkommen, um noch einen Moment länger zu leben. Und der Wunsch zu leben ist im Menschen am stärksten entwickelt.
Unter all den wertvollen Dingen dieser Welt ist das Wort das kostbarste. Denn im Wort kann man ein Licht finden, das Edelsteine und Juwelen nicht besitzen; ein Wort kann so viel Leben enthalten, dass es die Wunden des Herzens heilen kann. Darum ist Poesie, in der die Seele sich ausdrückt, so lebendig wie ein Mensch. Der größte Lohn, den Gott dem Menschen schenkt, ist Beredsamkeit und Poesie. Das ist keine Übertreibung: Denn die Gabe des Dichters mündet mit der Zeit in die Gabe der Prophetie.
Klage nicht über dein Schicksal—erschaffe deine Welt.
Eigensucht hält den Menschen ein Leben lang blind.
Menschen, die nie ein Ideal hatten, mögen hoffen, eines zu finden; sie sind in einem besseren Zustand als jene, die zulassen, dass die Umstände des Lebens ihr Ideal zerbrechen. Unter das eigene Ideal zu fallen bedeutet, die Spur im Leben zu verlieren; dann steigt Verwirrung im Geist auf, und dieses Licht, das man hochhalten sollte, wird bedeckt und verdunkelt, sodass es den eigenen Weg nicht mehr erhellen kann.
Dein Herz lebt nicht, solange es nicht Schmerz erfahren hat… Der Schmerz der Liebe öffnet das Herz, selbst wenn es so hart ist wie ein Stein.
Wir erwachsenen Menschen glauben, wir schätzten Musik. Doch wenn wir den Sinn erkennen würden, den ein Säugling mit dem Hören von Klang und Rhythmus verbindet, würden wir nie prahlen, Musik zu kennen. Der Säugling ist selbst Musik.
Wer sich einmal den Mund an der heißen Suppe verbrannt hat, bläst sogar die Buttermilch.
Gott ist nicht die Gerechtigkeit. Gerechtigkeit liegt in seinem Wesen, doch Liebe ist vorherrschend. Die Menschen geben Handlungen und ihren Ergebnissen so viel Bedeutung. Sie wissen nicht, dass über Handlung und Ergebnis ein Gesetz steht, das das Feuer der Hölle verzehren kann—und sogar beherrschen würde, selbst wenn die ganze Welt in der Flut der Zerstörung unterginge. Sie wissen nicht, dass die Kraft der Liebe größer ist als jede andere.
Alle Unwissenheit ist Mangel an Liebe.
Wer aufrichtig nach seinem wahren Lebenszweck sucht, wird von diesem Zweck selbst gesucht.
Bevor Frieden möglich ist, ist Krieg notwendig—und dieser Krieg muss gegen unser Selbst geführt werden. Unser schlimmster Feind ist unser Selbst: unsere Fehler, unsere Schwächen, unsere Grenzen. Und unser Geist ist so ein Verräter! Was tut er? Er verdeckt unsere Fehler sogar vor unseren eigenen Augen und zeigt uns die Ursache all unserer Schwierigkeiten: „die anderen!“ So täuscht er uns ständig, hält uns unwissend über den wahren Feind, und drängt uns dazu, gegen jene anderen zu kämpfen—und stellt sie uns als unsere Feinde dar.