Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Zitate uber das Herz
Wie man es sieht, wenn die Augen offen sind, so kann man es verstehen, wenn das Herz offen ist.
Unter all den wertvollen Dingen dieser Welt ist das Wort das kostbarste. Denn im Wort kann man ein Licht finden, das Edelsteine und Juwelen nicht besitzen; ein Wort kann so viel Leben enthalten, dass es die Wunden des Herzens heilen kann. Darum ist Poesie, in der die Seele sich ausdrückt, so lebendig wie ein Mensch. Der größte Lohn, den Gott dem Menschen schenkt, ist Beredsamkeit und Poesie. Das ist keine Übertreibung: Denn die Gabe des Dichters mündet mit der Zeit in die Gabe der Prophetie.
Dein Herz lebt nicht, solange es nicht Schmerz erfahren hat… Der Schmerz der Liebe öffnet das Herz, selbst wenn es so hart ist wie ein Stein.
Gebet aus der Tiefe und Gebet von der Oberfläche sind zwei Arten von Gebet. Das eine kann man aussprechen, was Christus „eitle Wiederholungen“ genannt hat – einfach das Gebet immer wieder zu sagen, ohne den Geist auf die Bedeutung des Gebets zu richten. Wenn die Tiefe des Herzens das Gebet gehört hat, hat Gott es gehört.
Gott bricht das Herz immer wieder und immer wieder, bis es offen bleibt.
Wenn ich die Augen für die äußere Welt öffne, fühle ich mich wie ein Tropfen im Meer. Doch wenn ich die Augen schließe und nach innen schaue, sehe ich das ganze Universum als eine Blase, die im Ozean meines Herzens aufsteigt.
Ich spielte die Vina, bis mein Herz zum selben Instrument wurde. Dann schenkte ich dieses Instrument dem Göttlichen Musiker—dem einzigen Musiker, der existiert. Seitdem bin ich seine Flöte, und wenn Er es wählt, spielt Er seine Musik. Die Menschen geben mir Anerkennung für diese Musik, die in Wahrheit nicht mir zusteht, sondern dem Musiker, der sein eigenes Instrument spielt.
Der Weise sollte das Gleichgewicht zwischen Liebe und Kraft bewahren. Er sollte die Liebe in seiner Natur stets wachsen und sich ausdehnen lassen und zugleich den Willen stärken, damit das Herz nicht so leicht gebrochen wird.
Wenn jemand fragt, was Sufismus ist, was für eine Religion das ist, lautet die Antwort: Sufismus ist die Religion des Herzens—eine Religion, in der das Wichtigste ist, Gott im Herzen der Menschheit zu suchen.
Wenn ein Mensch kalt und starr ist, fühlt er in sich selbst, als wäre er in einem Grab. Er lebt nicht; er kann dieses Leben nicht genießen, weil er sich nicht ausdrücken kann und weil er das Licht und das Leben draußen nicht sehen kann. Was hindert den Menschen daran, die Herzensqualität zu entwickeln? Seine fordernde Haltung. Er will aus Liebe ein Geschäft machen. Er sagt: „Wenn du mich liebst, werde ich dich lieben.“ Sobald ein Mensch die Gunst und die Dienste und alles, was er für denjenigen tut, den er liebt, abmisst und bewertet, hört er auf zu wissen, was Liebe ist. Liebe sieht den Geliebten—und nichts sonst.
Alles, was im Herzen Sehnsucht erzeugt, nimmt ihm seine Freiheit.
Mein Herz ist auf die Stille gestimmt, die die Unbewegtheit der Natur inspiriert.
Die Religion der Sufis ist die Religion des Herzens. Die wichtigste sittliche Lehre der Sufis ist, das Herz der anderen zu achten: sodass er in der Freude und in der Unzufriedenheit seines Mitmenschen die Freude und die Unzufriedenheit Gottes erkennt.
Liebe ist die Ware, die die ganze Welt verlangt; wenn du sie in dein Herz legst, wird jede Seele dein Kunde sein.
Das Herz wird weit, wenn man das Selbst vergisst; es wird eng, wenn man an das Selbst denkt und sich selbst bemitleidet. Um ein weites, offenes Herz zu gewinnen, muss etwas da sein, das man vor Augen hat – und worauf man die Intelligenz ruht. Und dieses Etwas ist das Gottesideal.
Wenn jemand mein Herz trifft, zerbricht es nicht—es platzt, und die Flamme, die daraus hervorbricht, wird zu einer Fackel auf meinem Weg.