Osho (Rajneesh)

Osho (Rajneesh)

Kontroverser spiritueller Lehrer.

Ein kontroverser spiritueller Lehrer, bekannt für seine dynamischen Meditationstechniken und unkonventionellen Ansichten über Spiritualität und soziale Normen.

Osho (Rajneesh) Zitate uber den Verstand

  • Hilf den Menschen zu meditieren, denn es gibt nichts Kreativeres als Meditation. Jede Kunst und jede Kreativität kann durch Meditation enorm gesteigert werden. Wenn jemand Maler ist und anfängt zu meditieren, wird sein Malen einen plötzlichen Sprung machen—es wird unglaublich tiefgründig werden, denn was immer du malst, spiegelt deinen Geist. Wenn der Geist tiefer geht, wird auch dein Bild tiefer. Du malst deinen Geist. Was sonst könntest du malen? Du malst dich selbst.
  • Wenn deine Kreativität aus deiner Stille kommt – aus deinem Zen, aus deinen Meditationen – dann ist sie echt, ursprünglich. Wenn sie nur als Beschäftigung entsteht, weil du dich verloren fühlst und nichts zu tun hast – wie ein langer Urlaub, und dann fängst du an, irgendetwas zu tun … Dann kommt das nicht aus deiner Stille, sondern aus deinem verrückten Geist.
  • Der Geist redet ständig. Wenn das innere Reden auch nur für einen einzigen Augenblick aufhören kann, wirst du einen Blick in den Zustand des Nicht-Geistes bekommen. Genau darum geht es bei Meditation. Der Zustand des Nicht-Geistes ist der richtige Zustand. Es ist dein Zustand.
  • Merke: Intelligenz ist nicht Teil des Geistes. Der Verstand ist es, aber Intelligenz ist es nicht. Daher ist der Intellekt voller Geist, doch verhält er sich im Leben sehr unvernünftig. Er hat eine gewisse Sachkunde; er ist intellektuell darauf trainiert, eine bestimmte Sache zu tun. Sein Geist funktioniert wie ein Computer. Aber das Leben ist nicht eindimensional—du kannst es nicht in einer einzigen Sachkunde erschöpfen; es ist mehrdimensional.
  • Wenn der Geist die Wirklichkeit begreifen will, muss er aus der Vergangenheit und aus der Zukunft herauskommen. Doch wenn er aus Vergangenheit und Zukunft herauskommt, ist es nicht mehr der Geist. Darum besteht die Beharrlichkeit aller großen Meister der Welt darauf, dass die Tür zur Wirklichkeit kein Geist ist.
  • Der Geist denkt nur. Die Meditation lebt.
  • Der Mensch will zwei einander widersprechende Dinge zugleich: Er will Frieden und er ist ehrgeizig. Das ist unmöglich. Wenn du ehrgeizig bist, muss dein Geist unruhig bleiben. Wenn du Frieden willst, dann ist die erste Voraussetzung, all deinen Ehrgeiz fallen zu lassen. Solange du Ehrgeiz nicht aufgibst, kannst du nicht zur Ruhe kommen; ohne Ruhe gibt es keinen Frieden, ohne Frieden keine Entspannung.
  • So funktioniert der Geist: Sein ganzes Interesse gilt dem, was du noch nicht hast.
  • Meditation ist ein ungerichteter Geist: Du hörst einfach still zu – nicht mit Spannung im Geist, nicht mit dem Drang zu wissen und zu lernen. Nein: mit völliger Entspannung, im Loslassen, in einer Öffnung deines Wesens. Du hörst, um zu verstehen – nicht um zu wissen.
  • Kreativität hat zwei Möglichkeiten. Die eine ist: Sie entsteht aus deiner Stille, aus Liebe, aus Verstehen, aus deiner Klarheit des Blicks, aus deiner vertrauten Freundlichkeit gegenüber dem Sein – dann ist Kreativität gesund. Aber wenn sie nicht aus Meditation entsteht, aus Stille und Frieden und Verstehen und Liebe, dann besteht eine Gefahr. Dann kann sie aus deinem verwirrten Geist entstehen. Dann kann sie aus deiner Verrücktheit entstehen.
  • Um hier und jetzt zu sein, musst du in Meditation sein—jenseits des Geistes.
  • Meine Botschaft, mein Schlüssel, mein goldener Schlüssel, um deine Energien zu verwandeln, ist Kreativität. Werde immer mehr und mehr kreativ—und langsam, langsam wirst du sehen, wie die Verwandlung von selbst geschieht. Dein Geist wird verschwinden, dein Körper wird sich völlig anders anfühlen, und du wirst beständig gewahr bleiben, dass du getrennt bist—ein reiner Zeuge.
  • Meditation ist ein Zustand ohne Geist! Du kannst Meditation nicht mit dem Geist finden, denn der Geist wird sich selbst fortsetzen! Meditation findest du nur, indem du den Geist beiseitelegst—indem du kühl, gleichgültig, nicht mit dem Geist identifiziert bist.
  • Ohne Kampf – nur als Zeuge sein – da verschwindet der Geist.
  • Alle Kreativität ist ein tiefes Leiden – außer deine Kreativität kommt nicht aus dem Geist, sondern aus der Meditation. Wenn sie aus der Meditation kommt, ist Kreativität Teilen der Freude, Teilen der Seligkeit, die du hast. Der Geist hat keine Freude – er ist wirklich eine Wunde, sehr schmerzhaft.
  • Wenn du nur zuhörst, wird es Meditation. Ohne Meditation kannst du nicht hören. Was bedeutet Meditation? Meditation existiert nur dort, wo der Geist nicht ist—wo das innere Gespräch verschwunden ist.
  • Zwischen zwei Gedanken: sei wachsam. Schau in das Intervall – in den Raum dazwischen. Du wirst keinen Geist sehen; das ist deine Natur. Denn Gedanken kommen und gehen – sie sind zufällig – doch dieser innere Raum bleibt immer. Wolken sammeln sich und ziehen weiter, verschwinden – sie sind zufällig – doch der Himmel bleibt. Du bist der Himmel.
  • Dein Ego ist nur eine Idee, die in deinen Geist eingepflanzt wurde. Es ist giftig. Dein Ego treibt dich immer weiter in den Wahnsinn.
  • Es gibt nur eine Eigenschaft des Buddha, die man sich merken muss. Er besteht nur aus einer Eigenschaft: dem Beobachten. Dieses kleine Wort „Beobachten“ enthält die ganze Spiritualität. Beobachte, dass du nicht der Körper bist. Beobachte, dass du nicht der Geist bist. Beobachte, dass du nur ein Zeuge bist. Wenn das Beobachten tiefer wird, beginnst du, vom Göttlichen berauscht zu sein. Das nennt man Ekstase.
  • Ob du nun erschaffst oder ein objektives Stück Kreativität beobachtest: Meditation sollte der Schlüssel sein. Ohne sie kann der Geist auf der Leinwand nur seine Albträume ausbreiten. Viele der Gemälde großer Maler – wie Paul Gaugin oder Picasso – sind fast wie Erbrechen. Sie konnten ihre Qual und ihr Leiden nicht enthalten; so warf(en) sie es auf die Leinwand, um Erleichterung zu bekommen. Wahre objektive Kunst ist keine Erleichterung; sie ist keine Krankheit, die du loswerden willst. Sie ist eine Seligkeit, die du teilen möchtest. Und indem du sie teilst, wächst sie: Je mehr sie geteilt wird, desto mehr davon hast du.
  • Wenn kein Geist da ist, bist du im Yoga; wenn Geist da ist, bist du nicht im Yoga. Du magst also alle Stellungen ausführen – aber wenn der Geist weiter funktioniert, wenn du weiter denkst, bist du nicht im Yoga. Yoga ist der Zustand ohne Geist. Wenn du ohne Geist sein kannst, ohne irgendeine Haltung zu tun, dann bist du ein vollkommener Yogi. Das ist vielen widerfahren, ohne Stellungen zu tun – und es ist vielen nicht widerfahren, die viele Leben lang Stellungen getan haben.
  • Schon indem du dir dessen bewusst bist, beginnen die Gedanken zu verschwinden. Du musst nicht kämpfen. Dein Gewahrsein genügt, um sie zu zerstören. Und wenn der Geist leer ist, ist der Tempel bereit. Und im Innern des Tempels ist der einzige Gott, den man dort platzieren sollte, die Stille. Merke dir diese drei Worte: Entspannung, Gedankenlosigkeit, Stille. Und wenn diese drei Worte für dich nicht mehr nur Worte sind, sondern zu Erfahrungen werden, wird sich dein Leben verwandeln.
  • Meine Sannyasins müssen Schöpfer sein—nicht durch den Verstand, sondern durch Meditation. Und es geschieht von selbst; man muss nicht einmal darüber nachdenken. Darum lehre ich keine Kreativität—ich lehre nur Stille. Und aus dieser Stille entsteht dann viel Kreativität. Man ist überrascht, wie viel man in seinem Sein getragen hat, unausgedrückt—wie groß das eigene Potenzial war. Wenn man ihm begegnet, kann man es kaum glauben!
  • In dieser Welt ist der größte Mut, den Geist beiseite zu lassen. Der mutigste Mensch ist der, der die Welt sehen kann, ohne die Barriere des Geistes—genau so, wie sie ist. Das ist ungeheuer anders, völlig schön. Es gibt niemanden, der minder ist, und niemanden, der überlegen ist—keine Unterschiede.
  • Wahre Musik wird dir helfen, dich der Meditation zu nähern—jenseits dessen, was der Geist braucht, hin zu den spirituellen Bedürfnissen. Wahre Poesie wird dir einen Blick in die Gedanken der Weisen geben—einen Blick, natürlich. Sie öffnet ein Fenster, sodass du die fernen, weit entfernten Himalayas sehen kannst. Und dann entsteht in dir ein Drang, und du beginnst zu reisen.