Osho (Rajneesh)
Osho (Rajneesh) Zitate uber die Welt
Du existierst in der Zeit, aber du gehörst zur Ewigkeit—du bist eine Durchdringung der Ewigkeit in die Welt der Zeit—du bist unsterblich, du lebst in einem Körper des Todes—dein Bewusstsein kennt keinen Tod, keine Geburt—nur dein Körper wird geboren und stirbt—doch du bist dir deines Bewusstseins nicht bewusst—du bist dir deines Bewusstseins nicht bewusst—und das ist die ganze Kunst der Meditation: Bewusstwerden des Bewusstseins selbst.
Sie fühlt sich so zufrieden, ein Kind zur Welt zu bringen, dem Kind zu helfen, zu wachsen – und deshalb braucht sie keine andere Art von Kreativität. Ihr schöpferischer Drang ist erfüllt. Doch der Mensch ist in Schwierigkeiten: Er kann kein Kind gebären, er kann das Kind nicht in seinem Schoß haben. Er muss einen Ersatz finden, sonst wird er sich immer der Frau gegenüber minderwertig fühlen. Und tief im Innern fühlt er sich tatsächlich minderwertig. Aus diesem Gefühl heraus versucht der Mensch, Gemälde zu schaffen, Statuen, Dramen; er schreibt Gedichte, Romane; er erforscht die ganze wissenschaftliche Welt der Kreativität.
Ohne Ehe gäbe es keine Entsagung. Buddha hätte die Welt nicht verlassen – warum? Seine Frau Yashodhara muss die Lage geschaffen haben. Mahavira wäre nicht in die Berge geflohen. Ohne Ehe gäbe es keinen Buddha, keinen Mahavira. Denk nur: Die Geschichte wäre sehr flach gewesen – ohne Salz, ohne Geschmack. Die Ehe hält diesen ganzen „sorry-go-round“ endlos in Gang. Die Leute nennen es „merry-go-round“.
Wenn der Geist die Wirklichkeit begreifen will, muss er aus der Vergangenheit und aus der Zukunft herauskommen. Doch wenn er aus Vergangenheit und Zukunft herauskommt, ist es nicht mehr der Geist. Darum besteht die Beharrlichkeit aller großen Meister der Welt darauf, dass die Tür zur Wirklichkeit kein Geist ist.
Der Mensch ist gewiss nicht schöpferisch, aber seine Kreativität sollte sich nicht mit Gott beschäftigen. Seine Kreativität sollte sich damit beschäftigen, eine bessere Welt zu schaffen, eine bessere Gesellschaft, bessere Literatur, bessere Poesie, bessere Gemälde, bessere Skulpturen, bessere Menschen.
Hänge dich nicht an die Dinge der Welt, und hänge dich nicht an die Dinge der anderen Welt—denn Dinge sind Dinge. Es macht keinen Unterschied, ob sie dieser Welt oder der anderen Welt angehören: Anhaftung ist das Problem.
Nur ein Mensch der inneren Stille wird zum Schöpfer. Und wir brauchen immer mehr schöpferische Menschen in der Welt. Ihre eigene Kreativität, ihre eigene Stille, ihre eigene Liebe, ihr eigener Frieden – das wird der einzige Weg sein, diesen schönen Planeten zu schützen.
Selbst große Reisende in der inneren Welt sind in wunderschönen Erfahrungen stecken geblieben und haben sich mit ihnen identifiziert, in dem Gedanken: „Ich habe mich gefunden.“ Sie sind stehen geblieben, bevor sie die letzte Stufe erreicht haben, in der alle Erfahrungen verschwinden. Erleuchtung ist keine Erfahrung.
Moderne Kunst ist kindisch—nicht kindlich, merke: kindisch; nicht unschuldig, sondern dumm, verrückt, krankhaft. Wir müssen diese Richtung loswerden. Wir müssen eine neue Art von Kunst schaffen, eine neue Art von Kreativität. Wir müssen der Welt wieder geben, was Gurdjieff „objektive Kunst“ nennt.
Das Herz ist wie eine Blume. Wenn es nicht geöffnet ist, kann es seinen Duft nicht in die Welt entlassen.
Kreativität hat drei Ebenen; die höchste ist der Mystiker: Er lebt in einem Klima der Kreativität. Der Dichter bringt hin und wieder einige Schätze aus dem Jenseits; der Wissenschaftler ebenfalls sehr selten, aber immer dann, wenn er das Letzte besuchen kann, bringt er etwas Kostbares in die Welt. Doch eines ist gewiss: Ob Mystiker, Wissenschaftler oder Dichter – was in diese Welt kommt, kommt aus dem Jenseits. Das Jenseits herbeizubringen ist Kreativität. Das Jenseits in das Bekannte hineinzubringen ist Kreativität. Gott in irgendeiner Form sichtbar zu machen, ist Kreativität.
Das Ego kann nichts Außergewöhnliches in die Welt bringen; das Außergewöhnliche kommt nur durch Ichlosigkeit. So ist es auch beim Musiker, beim Dichter und beim Tänzer. So ist es bei jedem.
Der Augenblick, in dem du in die Welt der Worte eintrittst, beginnst du von dem abzufallen, was ist. Je mehr du in die Sprache hineingehst, desto weiter bist du vom Dasein entfernt.
[M]editation ist nicht nur still sein – das ist nur ein Teil davon… [S]ie muss kreativ sein. Und wenn aus deiner inneren Stille heraus ein Gedicht entsteht oder ein Bild, dann hat es eine Qualität, die nicht von dieser Welt ist.
Zen ist die einzige Religion der Welt, die plötzliche Erleuchtung lehrt. Sie sagt: Erleuchtung braucht keine Zeit; sie kann in einem einzigen Augenblick, in einem Bruchteil einer Sekunde geschehen.
Der einzige Weg, im inneren Bereich etwas zu erreichen, ist Loslassen—eine Art müheloses Bemühen, eine Entspannung. Es ist kein Tun; es ist Nicht-Tun. Es ist keine Handlung; es ist Untätigkeit. Und es scheint schwierig, weil man jedem von Anfang an sagt: „Tu etwas; sitz nicht einfach nur da!“ Irgendetwas ist immer besser als nichts. Im inneren Bereich aber sind das nicht die Gesetze. Nichts ist besser als alles.
Er sagte: „Zufrieden? Ich bin der UNZUFREIDENSTE Mensch der Welt! Weißt du nicht, dass ich der reichste Mensch der Welt bin? Das ist meine Unzufriedenheit. Jetzt weiß ich: Es gibt nichts mehr an Reichtum. Alles, was möglich ist, habe ich erreicht—und doch sterbe ich leer. Mein Leben war nur Verschwendung. Beim nächsten Mal, wenn Gott mir noch eine Gelegenheit gibt, werde ich es nicht mehr mit Geld versuchen—es hat versagt.“
Das ungehorsame Kind wird fortwährend verurteilt. Das gehorsame Kind hingegen wird fortwährend gelobt. Aber hast du je gehört, dass ein gehorsames Kind in irgendeiner Dimension kreativen Schaffens weltberühmt geworden wäre? Hast du je gehört, dass ein gehorsames Kind den Nobelpreis für irgendetwas erhalten hat – für Literatur, Frieden, Wissenschaft? Das gehorsame Kind wird nur zur gewöhnlichen Masse. Alles, was zur Existenz hinzukommt, wird von den Ungehorsamen hinzugefügt.
In dieser Welt ist der größte Mut, den Geist beiseite zu lassen. Der mutigste Mensch ist der, der die Welt sehen kann, ohne die Barriere des Geistes—genau so, wie sie ist. Das ist ungeheuer anders, völlig schön. Es gibt niemanden, der minder ist, und niemanden, der überlegen ist—keine Unterschiede.