Paramahamsa Prajnanananda
Paramahamsa Prajnanananda Zitate
Wie soll man leben? — Atem für Atem.
Wer kann dich aufwecken? Wer kann dich wirklich motivieren, wenn du selbst nicht motiviert sein willst?
Eines Tages werden wir geboren, und eines Tages müssen wir gehen. Wann wir gehen, ist nicht bekannt und nicht garantiert. Es kann jeder Tag sein, jede Zeit, jeder Augenblick, jeder Atemzug.
In dieser Schöpfung ist nichts unmöglich.
In Indien gibt es ein Sprichwort, besonders in Odisha. In Odisha gibt es einen Tempel des Herrn Jagannath, und Er hat keine Hände. Das heißt: „apna hat Jagannath“ — Er hat keine Hände, aber deine Hand. Er hat seine Hände allen von uns gegeben.
Schlechte Nachrichten, harte Nachrichten wirst du hören — aber ohne den Frieden zu verlieren. Das ist möglich. Wir müssen hindurchgehen; es scheint dir jetzt vielleicht nicht möglich, aber eines Tages wird es so sein. Denn wir alle müssen wachsen.
Zeit ist ein Strom. Es gibt ein Sprichwort: „Zeit und Gezeiten warten auf niemanden.“ Wer die Zeit achtet, wird im Lauf der Zeit geachtet und geehrt. Zeit zu verschwenden ist Leben zu verschwenden.
Glück ist in dir. Freude ist in dir. Liebe ist in dir. Das Himmelreich ist in dir. Doch wir suchen draußen.
Wenn du gut sein willst, kann dich niemand aufhalten. Wenn du nicht gut sein willst, kann dich auch niemand aufhalten.
Ich gehöre zu Gott, Gott gehört zu mir. Gott ist bei mir und in mir. Es gibt keine Trennung zwischen meinem Geliebten und mir.
Der Erfolg liegt in deinen eigenen Händen. Wenn es Gottes Hand ist — warum kann ich es dann nicht tun?
Du musst anklopfen. Wenn du nicht anklopfst, wird die Tür nicht geöffnet werden.
Diese Schöpfung ist ein Spiel — und wir sind auch im Spiel. Warum kannst du nicht spielen? Das Leben ist ein Spiel — spiel es. Das Leben ist eine Herausforderung — stell dich ihr. Das Leben ist ein Lied — sing es. Das Leben ist ein Traum — genieße ihn. Das Leben ist wunderschön.
Angenommen, wir hätten gestern Nacht ein köstliches Dessert gegessen, zum Beispiel Payasam (ein wunderbares indisches Dessert aus Milch, Reis und Zucker). Weil es so schmackhaft und schön war, waren wir sehr glücklich. Aber wenn man uns ein fades Gericht ohne Zucker und Gewürze serviert hätte, hätten wir es nicht so köstlich gefunden und wären nicht glücklich gewesen. Der Jnani hingegen ist glücklich, egal wie es schmeckt. Der Jnani kümmert sich nicht um den Geschmack des Essens. Der Jnani isst etwas, und er ist weder glücklich noch unglücklich. Das ist der Unterschied. Bei uns erleben wir alles nach unseren Vorlieben und Abneigungen, nach unserem „Tun“; wir sind an die Sinne gebunden. Der Jnani hat dieselben Geschmacksknospen wie wir, aber ohne Anhaftung an den Geschmack.
Bhagavad Gita 3.27: „Alle guten und bösen Werke werden von den Eigenschaften der Natur getan; doch der ichbezogene Mensch denkt: ‚Ich bin der Handelnde.‘“
Kann eine Welle vom Ozean getrennt werden? Nein.
Zufällig – oder nach Gottes Willen – starben beide Frauen zur selben Zeit: die eine dachte an die tote Schabe, die andere dachte an Gott. Nun wurden beide vor Yama, dem Herrn des Todes, und Chitragupta, seinem Boten, zur Rechenschaft gezogen. Dort würde man ihnen sagen, wer was erhält und wer wohin geht.
Angenommen, es wird ein Fußballspiel zwischen Deutschland und den Niederlanden ausgetragen. Während des Spiels sieht man die Begeisterung der Menschen in beiden Ländern. Obwohl es das Karma von zweiundzwanzig Spielern ist—elf aus jeder Mannschaft—wirkt es sich auf die Leben vieler aus. Ein Jahr war ich zufällig in den Niederlanden, als ein Fußballturnier lief. Ich stand am Flughafen und trug meine orangefarbene Mönchsgewandung. Plötzlich sahen mich zwei Männer, die im Restaurant des Flughafens arbeiteten, an und riefen: „Holland! Holland!“ (Orange ist die Farbe der niederländischen Nationalmannschaft.) Ich lächelte und sagte: „Indien… ich bin aus Indien.“ Beide lachten und sagten: „Indien hat eine großartige orange Farbe.“ Das Karma weniger Menschen kann viele beeinflussen.
Obwohl die Gopis gehorcht hatten, hatten sie dennoch viel Zweifel. Wie konnte sich der Fluss teilen, wenn das, was sie sagten, nicht wahr war? Die Antwort ist: Es war alles eine Frage des „Handelnden“ (doership). Wenn dein Geist sagt: „Ich habe es getan“, dann musst du das Ergebnis deiner Handlung empfangen. Doch bedenke: Es ist entscheidend zu verstehen, dass „doership“ von innen kommt – nicht dadurch, dass man es mit dem Mund ausspricht. Wenn man den Zustand der Erkenntnis hat, dass alles Werk vom Körper und den Sinnen getan wird, ist man frei von den Folgen.
Wir sind damit beschäftigt, mit den Spielzeugen des Egos zu spielen. Kein Zweifel: Das ist das Leben der meisten Menschen auf der Welt.
So ist auch dein Gedanke, so bist auch du. Wenn deine Gedanken gut sind, bist du gut; wenn sie schlecht sind, bist du schlecht.
Deine Meditation, deine Übung — das wird Gurudev wirklich erfreuen. Nicht Geld, nicht Geschenke — nur deine aufrichtige spirituelle Praxis.
Dein Einsatz zuerst. Dann die Gnade des Herrn.
Das Jnana Sankalini Tantra lehrt uns, dass die gewaltige Größe des gesamten Universums im relativ kleinen menschlichen Körper wohnt.
Vielleicht weißt du nicht, was du gestern getan hast. Aber du wirst heute die Wirkung erhalten.