Leider ist die einzige Bedeutung, die die Gesellschaft dem Leben heute zuschreibt, die Gelegenheit, Geld zu verdienen.
Ich lade dich ein, tiefer zu gehen—zu lernen und zu üben—damit du zu jemandem wirst, der eine große Fähigkeit hat, fest, ruhig und ohne Furcht zu sein. Denn unsere Gesellschaft braucht Menschen wie dich mit diesen Eigenschaften. Und deine Kinder—unsere Kinder—brauchen Menschen wie dich, damit es weitergeht: damit sie fest und ruhig werden und ohne Furcht.
Ich glaube, dass die zerstörerische Natur der Gesellschaft, die jetzt die Existenz der gesamten menschlichen Welt bedroht, sehr viel mit der menschlichen Intelligenz zu tun hat. Der Weg, um all das menschliche Leiden zu überwinden—auch das geschieht durch menschliche Intelligenz.
Das ursprüngliche Modell der Familie ist in Gott selbst zu suchen—im trinitarischen Geheimnis seines Lebens. Das göttliche „Wir“ ist das ewige Muster des menschlichen „wir“, besonders jenes „wir“, das von dem Mann und der Frau gebildet wird, die nach dem Bild und Gleichnis des Göttlichen geschaffen sind… Der Mensch ist „von Anfang an“ als männlich und weiblich geschaffen: Das Leben der gesamten Menschheit—ob in kleinen Gemeinschaften oder in der Gesellschaft als Ganzes—trägt diese ursprüngliche Dualität.
Heute opfert die Gesellschaft Liebe, Werte und Dharma ihrem Streben nach materiellen Gewinnen.
Eine Gesellschaft ist stark und lebensfähig, die ihre eigene Vorläufigkeit erkennt.
Die Familie ist als grundlegende und wesentliche Erziehungsgemeinschaft das bevorzugte Mittel, um religiöse und kulturelle Werte zu vermitteln, die der Person helfen, ihre eigene Identität zu erwerben. Gegründet auf Liebe und offen für die Gabe des Lebens, enthält die Familie in sich selbst die Zukunft der Gesellschaft; ihre besondere Aufgabe ist es, wirksam zu einer Zukunft des Friedens beizutragen.
Doch wenn kein Risiko eingegangen wird, gibt es keine Freiheit. So verwandelt in einer Industriegesellschaft die Fülle der Gesetze, die für unsere persönliche Sicherheit gemacht sind, das Land in eine Aufzuchtstätte, und Polizisten, die man anstellt, um uns zu schützen, werden zu selbstbezogenen Vielbeschäftigten.
Wer in der Gesellschaft für Schulen verantwortlich ist, darf nie vergessen, dass die Eltern von Gott selbst als die ersten und wichtigsten Erzieher ihrer Kinder eingesetzt wurden und dass ihr Recht vollständig unveräußerlich ist.
Ich glaube, dass auf jeder Ebene der Gesellschaft der Schlüssel zu einer glücklicheren Welt im Wachstum des Mitgefühls liegt. Wir müssen nicht religiös werden, und wir müssen auch nicht an eine Ideologie glauben. Alles, was nötig ist, ist, dass jeder von uns seine guten menschlichen Eigenschaften entwickelt.
Ich kann nicht umhin, erneut festzustellen, dass die Armen die moderne Herausforderung darstellen – besonders für die Wohlhabenden unseres Planeten. Wo Menschen in unmenschlichen Bedingungen leben, sterben viele buchstäblich vor Hunger. Es ist nicht möglich, Gott den Vater diesen Brüdern und Schwestern zu verkünden, ohne die Verantwortung zu übernehmen, im Namen Christi eine gerechtere Gesellschaft aufzubauen.
Frieden in der Gesellschaft hängt vom Frieden in der Familie ab.
Religion hält die Gesellschaft gespalten. Spiritualität vereint sie.
Es gibt keine schärfere Offenbarung von der Seele einer Gesellschaft als die Art, wie sie mit ihren Kindern umgeht.
Das Dasein von Armut ist der Beweis für eine ungerechte und schlecht organisierte Gesellschaft. Und unsere öffentlichen Wohltätigkeiten sind nur die erste zögerliche Erwachung im Gewissen eines Räubers.
Gewalt ist ein Verbrechen gegen die Menschheit, denn sie zerstört das eigentliche Gewebe der Gesellschaft.
Heilige dich selbst—und du wirst die Gesellschaft heiligen.
Was andere über uns denken, ist nicht unsere Sorge – es ist ihre Sorge… Wichtig ist nur, dass wir Leben ausstrahlen. Jeder Mensch muss für sich selbst eine Freude sein, für seine Familie und für seine Gesellschaft.
Ich sehe die psychedelische Erfahrung als ein Geburtsrecht, und wir können keine freie Gesellschaft haben, solange die Menschen nicht frei sind, ihren eigenen Geist zu erforschen.
Die große Gefahr für das Familienleben liegt inmitten jeder Gesellschaft, deren Götzen Lust, Bequemlichkeit und Unabhängigkeit sind – darin, dass die Menschen ihr Herz verschließen und egoistisch werden.
Nichts scheitert so sehr wie Erfolg—denn die selbst auferlegte Aufgabe unserer Gesellschaft und all ihrer Mitglieder ist ein Widerspruch: Dinge erzwingen zu wollen, die nur dann akzeptabel sind, wenn sie ohne Zwang geschehen.
Wie kann jemand als Mensch bezeichnet werden, wenn er, als Mensch geboren und in einer menschlichen Gesellschaft aufgewachsen, menschliche Werte nicht erkennt? Du musst sehen, dass du keinem lebenden Wesen schadest. Nur der allein ist erlöst, der anderen kein Leid zufügt und selbst Leid vermeidet.
Der Mensch ist gewiss nicht schöpferisch, aber seine Kreativität sollte sich nicht mit Gott beschäftigen. Seine Kreativität sollte sich damit beschäftigen, eine bessere Welt zu schaffen, eine bessere Gesellschaft, bessere Literatur, bessere Poesie, bessere Gemälde, bessere Skulpturen, bessere Menschen.
Prema (Liebe): übe sie; entwickle sie; verbreite sie – und all die heutigen Hassgefühle und Eifersüchteleien werden verschwinden. Das ist die Aufgabe der Divine Life Society – hier wie auch anderswo.
In einer ungerechten Gesellschaft reich und geehrt zu sein, ist eine Schande.