Das Geheimnis des Klangs ist Mystik; die Harmonie des Lebens ist Religion. Das Wissen von Schwingungen ist Metaphysik, die Analyse der Atome ist Wissenschaft, und ihre harmonische Zusammenfügung ist Kunst. Der Rhythmus der Form ist Poesie, und der Rhythmus des Klangs ist Musik. Das zeigt: Musik ist die Kunst der Künste und die Wissenschaft aller Wissenschaften; und in ihr selbst liegt die Quelle allen Wissens.
Die Seele von allem ist eine Seele, und die Wahrheit ist eine Wahrheit—gleich, unter welcher Religion sie verborgen ist.
Der Sufismus ist keine Religion und keine Philosophie. Er ist weder Deismus noch Atheismus, weder eine Moral noch eine besondere Art von Mystik—und er ist frei von der üblichen religiösen Engstirnigkeit. Wenn man ihn je Religion nennen könnte, dann nur als Religion der Liebe, der Harmonie und der Schönheit.
Wenn die Menschen nur ihre eigene Religion kennen würden—wie tolerant würden sie werden, und wie frei wären sie von jedem Groll gegen die Religion anderer!
Jeder Augenblick des Lebens bringt eine Gelegenheit, sich des menschlichen Empfindens bewusst zu werden—im Wohlstand, in der Not, in allen Bedingungen. Es kostet sehr wenig; nur ein wenig Gedanken ist nötig. Es gibt keine größere Religion als die Liebe. Gott ist Liebe; und die beste Form von Liebe ist, gewissenhaft zu sein in Bezug auf die Gefühle derer, mit denen wir im Alltag in Berührung kommen.
Wenn jemand fragt, was Sufismus ist, was für eine Religion das ist, lautet die Antwort: Sufismus ist die Religion des Herzens—eine Religion, in der das Wichtigste ist, Gott im Herzen der Menschheit zu suchen.
Eines Tages wird Musik ihren wahren Platz als die echte Religion der Menschheit einnehmen.
Jeder Geist hat seinen eigenen Maßstab für Gut und Böse sowie für Richtig und Falsch. Dieser Maßstab wird durch das gemacht, was man im Leben erfahren hat, durch das, was man gesehen oder gehört hat; er hängt auch davon ab, an welche Religion man glaubt, in welchem Land man geboren ist und aus welcher Herkunft man stammt. Doch was man wirklich als gut oder böse, richtig oder falsch bezeichnen kann, ist das, was den Geist tröstet und was ihn beunruhigt. Es ist nicht wahr—auch wenn es so scheint—dass Unbehagen Fehlverhalten verursacht. In Wahrheit verursacht Fehlverhalten Unbehagen, und richtiges Handeln bringt Trost.
Die Religion der Sufis ist die Religion des Herzens. Die wichtigste sittliche Lehre der Sufis ist, das Herz der anderen zu achten: sodass er in der Freude und in der Unzufriedenheit seines Mitmenschen die Freude und die Unzufriedenheit Gottes erkennt.
Der Mensch, der versucht, seinen Glauben als überlegen zu beweisen gegenüber dem Glauben eines anderen, versteht nicht die Bedeutung der Religion.
Liebe ist das Wesen aller Religion, aller Mystik und aller Philosophie. Und für den, der das gelernt hat, erfüllt Liebe den Zweck von Religion, Ethik und Philosophie—und der Liebende wird über alle Unterschiede von Glaubensrichtungen und Überzeugungen erhoben.