Carl Jung
Carl Jung Citas sobre la naturaleza
Las profundidades psíquicas son la naturaleza, y la naturaleza es vida creativa.
Nuestro intelecto ha creado un mundo nuevo que domina la naturaleza y lo ha llenado de máquinas monstruosas.
Evitaba con esmero a todos los llamados “hombres santos”. Lo hacía porque tenía que arreglármelas con mi propia verdad, sin aceptar de otros lo que no podía alcanzar por mí mismo. Me habría parecido un robo intentar aprender de los hombres santos y aceptar su verdad como propia. Ni en Europa puedo hacer préstamos del Este; debo moldear mi vida desde mí mismo—desde lo que mi ser interior me dice, o desde lo que la naturaleza me trae.
La naturaleza me pareció llena de maravillas, y quería empaparme de ellas. Cada piedra, cada planta, cada cosa parecía viva y de un modo indescriptiblemente maravilloso. Me sumergí en la naturaleza, me arrastré, por así decirlo, hasta la misma esencia de la naturaleza y me alejé de todo el mundo humano.
Estamos tan llenos de aprensiones, miedos, que no sabemos exactamente a qué apunta... se avecina un gran cambio de nuestra actitud psicológica, eso es seguro... porque necesitamos más comprensión de la naturaleza humana porque... el único peligro real que existe es el hombre mismo... y no sabemos nada del hombre: su psique debe estudiarse porque nosotros somos el origen de todo el mal que viene.
El instinto es como la propia Naturaleza: prodigiosamente conservador, y sin embargo trasciende sus propias condiciones históricas en sus actos de creación.
Lo único que realmente importa ahora es si el hombre puede ascender a un nivel moral más alto, a un plano más elevado de conciencia, para estar a la altura de los poderes sobrehumanos que los ángeles caídos han puesto en sus manos. Pero no puede avanzar hasta que llegue a conocer mucho mejor su propia naturaleza.
El análisis de los sueños se sostiene o cae con [la hipótesis del inconsciente]. Sin eso, el sueño parece ser meramente una rareza de la naturaleza, un conglomerado sin sentido de fragmentos de memoria que quedaron de lo ocurrido durante el día.
Los arquetipos, a pesar de su naturaleza conservadora, no son estáticos sino que están en un flujo dramático continuo. Así, el yo como mónada o unidad continua estaría muerto. Pero vive en la medida en que se divide y se une de nuevo. ¡No hay energía sin opuestos!
Lejos de ser un mundo material, este es un mundo psíquico, que nos permite hacer solo inferencias indirectas e hipotéticas sobre la naturaleza real de la materia. Lo psíquico, solo, tiene realidad inmediata, e incluye todas las formas de lo psíquico, incluso
Los hechos de la naturaleza no pueden, a la larga, ser violados. Penetrando y filtrándose por todo como el agua, socavarán cualquier sistema que no los tenga en cuenta, y antes o después provocarán su caída. Pero una autoridad lo bastante sabia en su estadismo como para dar a la naturaleza un margen de libertad suficiente—de la cual el espíritu es parte—no tiene por qué temer un declive prematuro.
Afortunadamente, en su bondad y paciencia, la Naturaleza nunca ha planteado la pregunta fatal sobre el significado de sus vidas en la boca de la mayoría de las personas. Y donde nadie pregunta, nadie necesita responder.
Es el apartarse del instinto—oponerse al instinto—lo que crea la conciencia. El instinto es la naturaleza y busca perpetuar la naturaleza; mientras que la conciencia solo puede buscar la cultura o su negación.
A cada padre se le da la oportunidad de corromper la naturaleza de su hija, y luego el educador, el esposo o el psiquiatra tiene que enfrentar la realidad. Pues lo que el padre ha estropeado solo puede volverse bueno por otro padre, así como lo que la madre ha estropeado solo puede repararse por una madre. La desastrosa repetición del patrón familiar podría describirse como el pecado original psicológico, o como la maldición de los Atridas que corre a través de las generaciones.
No es la naturaleza, sino el "genio de la humanidad" quien ha anudado la soga del verdugo con la que puede ejecutarse a sí misma en cualquier momento.
Me quedó claro, en un destello de iluminación, que para mí el único objetivo posible era la psiquiatría. Solo aquí podían fluir juntas las dos corrientes de mi interés en un solo torrente unido, cavando su propio cauce. Aquí estaba el campo empírico común a los hechos biológicos y espirituales, que yo había buscado en todas partes y no había encontrado en ninguna. Aquí, por fin, estaba el lugar donde el choque entre la naturaleza y el espíritu se volvía una realidad.
El inconsciente no es solo malo por naturaleza; también es la fuente del bien más alto: no solo oscuridad, sino también luz; no solo bestial, semihumano y demoníaco, sino también sobrehumano, espiritual y, en el sentido clásico de la palabra, «divino».