Si tu aimes l’argent et que tu veux être créatif, tu ne peux pas devenir créatif. L’ambition même de l’argent détruira ta créativité. Si tu veux la renommée, alors oublie la créativité. La renommée vient plus facilement si tu es destructeur.
Malheureusement, le seul sens que la société attribue aujourd’hui à la vie, c’est l’occasion de gagner de l’argent.
Si tu as une foi suffisante, tu peux renoncer à l’argent et aux possessions. Dieu te donnera tout ce dont tu as besoin pour ton développement spirituel.
Si tu avais tout l’argent et tout le temps du monde, que ferais-tu ?!
Un saint n’accepte jamais d’argent.
Si tu dis que gagner de l’argent est la chose la plus importante, tu passeras ta vie à gaspiller complètement ton temps. Tu feras des choses que tu n’aimes pas pour continuer à vivre — c’est-à-dire à continuer à faire des choses que tu n’aimes pas : c’est stupide.
Ce que nous avons oublié, c’est que les pensées et les paroles sont des conventions, et qu’il est fatal de prendre les conventions trop au sérieux. Une convention est une commodité sociale, par exemple l’argent… mais il est absurde de prendre l’argent trop au sérieux, de le confondre avec la vraie richesse… De la même manière, les pensées, les idées et les mots sont des « pièces » pour les choses réelles.
Comme nous devrions tous être bienveillants les uns envers les autres, si personne n’était intéressé par l’argent et l’honneur.
Enfants, nous devrions visiter de temps en temps les maisons des pauvres, les orphelinats et les hôpitaux. Nous devrions emmener nos proches et offrir de l’aide, veiller au bien-être des personnes détenues. Une parole dite avec amour et sollicitude leur donnera plus de réconfort que n’importe quelle somme d’argent. Cela élargira aussi nos cœurs.
Renoncez à l’argent, et toute richesse est à vous.
Ta méditation, ta pratique, voilà ce qui rendra vraiment Gurudev heureux. Pas l’argent, pas les cadeaux—seulement ta pratique spirituelle sincère.
Tout le monde aime davantage une chose si elle lui a coûté des peines : par exemple, ceux qui ont gagné de l’argent aiment l’argent plus que ceux qui l’ont hérité.
Que voudrais-tu faire si l’argent n’avait aucune importance ? Comment prendrais-tu vraiment plaisir à passer ta vie ?
L’argent apporte des inquiétudes.
Avoir beaucoup d’argent sans paix intérieure, c’est comme mourir de soif en se baignant dans l’océan.
Par l’argent ou le pouvoir, vous ne pouvez résoudre tous les problèmes. Le problème au cœur de l’homme doit d’abord être résolu.
Là où le désir existe, l’ego existe ; et là où l’ego existe, l’illusion existe aussi, car l’ego est la plus grande illusion qui soit. Même chez un mendiant qui n’a rien d’autre, tu trouveras le même ego que chez Alexandre le Grand : parce que désirer, c’est la même chose. Alexandre le Grand peut avoir beaucoup d’argent et beaucoup de pouvoir : cela ne change rien ; il désire encore. Le mendiant n’a peut-être rien, mais lui aussi désire.
Il n’est pas bon de donner de l’argent à tous ceux qui mendient ; donne plutôt de la nourriture ou des vêtements. Ils pourraient mal utiliser l’argent que nous leur donnons pour boire et pour les drogues. Nous ne devons pas leur donner l’occasion de se tromper. Essaie de ne pas les voir comme des mendiants, mais comme Dieu lui-même.
S’accrocher à l’argent, c’est manquer de foi en Dieu.
Si tu veux l’argent plus que tout, tu seras acheté et vendu toute ta vie.
Pour les Tibétains, la vraie force de notre lutte est la vérité — pas la taille, l’argent ou l’expertise. La Chine est beaucoup plus grande, plus riche, plus puissante militairement, et elle a aussi de bien meilleures compétences en diplomatie. Elle nous dépasse dans tous les domaines. Mais elle n’a pas de justice. Nous avons placé toute notre foi dans la vérité et dans la justice. Nous n’avons rien d’autre, en principe et en pratique.
Tant de personnes riches comprennent bien plus comment fabriquer et épargner de l’argent que comment l’utiliser et en jouir. Elles échouent à vivre, parce qu’elles préparent toujours à vivre.
Soyez bienveillant envers tous les êtres : c’est plus méritoire que de se baigner dans les soixante-huit lieux sacrés de pèlerinage et de donner de l’argent.
L’argent n’est pas un problème ; c’est l’attachement sans intelligence qui l’est.
Ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans un piège, et dans de nombreuses convoitises insensées et douloureuses, qui noient les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est la racine de tout mal.