Il est crucial de réaliser la grande valeur de l’existence humaine : l’occasion et le potentiel que nos vies brèves nous offrent. Ce n’est qu’en tant qu’humains que nous avons la possibilité de mettre en œuvre des changements dans nos vies.
Je crois que la nature destructrice de la société, qui menace aujourd’hui l’existence de tout le monde humain, a beaucoup à voir avec l’intelligence humaine. La voie pour surmonter toute souffrance humaine — elle aussi passe par l’intelligence humaine.
En tant que bouddhiste, je considère la mort comme un processus normal : une réalité que j’accepte et qui surviendra tant que je demeurerai dans cette existence terrestre. Sachant que je ne peux pas y échapper, je ne vois pas l’intérêt de m’en inquiéter. J’ai tendance à voir la mort comme un changement de vêtements quand ils sont vieux et usés, plutôt que comme une fin ultime. Pourtant, la mort est imprévisible : nous ne savons ni quand ni comment elle surviendra. Aussi est-il seulement raisonnable de prendre certaines précautions avant qu’elle n’arrive réellement.
En fin de compte, la raison pour laquelle l’amour et la compassion apportent le plus grand bonheur est simplement que notre nature les chérit plus que toute autre chose. Le besoin d’amour est au fondement même de l’existence humaine.
Une approche équilibrée et habile de la vie, en évitant les extrêmes, devient un facteur très important pour mener son existence quotidienne.
Notre planète est bénie de vastes trésors naturels. Si nous les utilisons sagement, en commençant par l’élimination du militarisme et de la guerre, chaque être humain pourra vivre une existence saine et prospère.