Lâcher prise nous donne la liberté, et la liberté est la seule condition du bonheur. Si, dans notre cœur, nous nous accrochons encore à quelque chose—colère, anxiété ou possession—nous ne pouvons pas être libres.
La colère est comme une tempête qui monte depuis le fond de votre conscience. Quand vous sentez qu’elle arrive, tournez votre attention vers votre respiration.
Certaines personnes vivent comme si elles étaient déjà mortes. Il y a, autour de nous, des êtres qui sont consumés par leur passé, terrifiés par leur futur, et prisonniers de leur colère et de leur jalousie. Ils ne sont pas vivants : ce sont seulement des cadavres qui marchent.
Si, dans ton cœur, tu t’accroches encore à quelque chose — la colère, l’anxiété ou les possessions — tu ne peux pas être libre.
Quand la parole d’une personne est pleine de colère, c’est qu’elle souffre profondément.
Il ne sert à rien de tracer une ligne et de rejeter certaines personnes comme des ennemis, même celles qui agissent avec violence. Nous devons les aborder avec amour dans le cœur et faire de notre mieux pour les aider à aller vers la non-violence. Si nous travaillons pour la paix par colère, nous n’y réussirons jamais. La paix n’est pas une fin. Elle ne peut jamais naître de moyens non pacifiques.
Je ne considérerais pas la colère comme quelque chose d’étranger à moi, que je devrais combattre. Je dois traiter ma colère avec soin, avec amour, avec tendresse, avec non-violence.
Quand tu dis quelque chose de vraiment méchant, quand tu agis en représailles, ta colère augmente. Tu fais souffrir l’autre, et il essaiera de dire ou de faire quelque chose en retour pour obtenir un soulagement à sa propre souffrance. C’est ainsi que le conflit s’aggrave.
La condition la plus fondamentale du bonheur, c’est la liberté. Ici, nous ne parlons pas de liberté politique, mais de liberté par rapport aux formations mentales de la colère, du désespoir, de la jalousie et de l’illusion… Tant que ces poisons sont encore dans notre cœur, le bonheur n’est pas possible.
Parfois nos parents sont remplis d’amour, et parfois d’angoisse et de colère. Cet amour et cette colère ne viennent pas seulement d’eux, mais de toutes les générations précédentes. Quand nous pouvons le voir, nous ne blâmons plus nos parents pour notre souffrance.
Nous pensons souvent que la paix, c’est l’absence de guerre : si les grandes puissances réduisaient leurs arsenaux, nous aurions la paix. Mais si nous regardons profondément les armes, nous voyons nos propres esprits—nos propres préjugés, nos peurs et notre ignorance. Même si nous transportions toutes les bombes sur la Lune, les racines de la guerre et les racines des bombes seraient encore là, dans nos cœurs et nos esprits, et tôt ou tard nous fabriquerions de nouvelles bombes. Travailler pour la paix, c’est déraciner la guerre de nous-mêmes et du cœur des hommes et des femmes. Préparer la guerre, c’est donner aux hommes et aux femmes l’occasion de s’exercer à tuer jour et nuit dans leur cœur : c’est planter des graines de violence, de colère, de frustration et de peur, qui se transmettront pour des générations à venir.
La cause principale de ta souffrance, c’est la graine de la colère en toi, car elle a été arrosée trop souvent — par toi-même et par d’autres.
Quand la colère se manifeste en nous, nous devons reconnaître et accepter qu’elle est là, et qu’elle a besoin d’être soignée. En ce moment, on nous conseille de ne rien dire, de ne rien faire sous l’emprise de la colère. Nous revenons immédiatement à nous-mêmes et invitons l’énergie de la pleine attention à se manifester aussi.