Dalai Lama
Dalai Lama Citations sur l'amour
Il n’y a que deux jours dans l’année où l’on ne peut rien faire. L’un s’appelle Hier et l’autre s’appelle Demain. Aujourd’hui est le bon jour pour aimer, croire, agir — et surtout vivre.
Chaque religion met l’accent sur l’amélioration humaine, l’amour, le respect des autres, le partage de la souffrance d’autrui. Sur ces lignes, toutes les religions ont plus ou moins le même point de vue et le même but.
En fin de compte, la raison pour laquelle l’amour et la compassion apportent le plus grand bonheur est simplement que notre nature les chérit plus que toute autre chose. Le besoin d’amour est au fondement même de l’existence humaine.
Nous sommes assaillis de problèmes, et si nous cherchons leur source, nous découvrons qu’ils naissent de notre égoïsme : nous avons tendance à poursuivre nos intérêts au détriment des autres. Nos diverses traditions religieuses existent pour nous aider à réduire ces problèmes. Toutes enseignent des voies pour vaincre la souffrance en cultivant l’amour et la compassion, la tolérance, la patience et la satisfaction.
Puisque nous partageons tous un besoin identique d’amour, il est possible de sentir que quiconque nous rencontrons, quelles que soient les circonstances, est un frère ou une sœur. Peu importe que le visage soit nouveau, que la tenue et le comportement soient différents : il n’y a pas de division essentielle entre nous et les autres. Il est vain de s’attarder aux différences extérieures, car nos natures fondamentales sont les mêmes.
L’amour et la Compassion sont, pour moi, les véritables religions. Mais pour les développer, nous n’avons besoin de croire en aucune religion.
L’amour est l’absence de jugement.
J’ai toujours cru à l’amour, à la compassion et au sens d’un respect universel. Chaque être humain a cette possibilité.
Du point de vue de la vérité absolue, tout ce que nous ressentons et vivons dans notre vie quotidienne ordinaire n’est que mirage. Parmi les mirages, la pire forme est le sentiment de discrimination entre soi et les autres : il ne crée que de l’inconfort des deux côtés. Si nous pouvons réaliser et méditer sur la vérité ultime, cela purifiera nos impuretés mentales et fera disparaître le sentiment de discrimination. Cela aidera à faire naître un véritable amour les uns pour les autres. La recherche de la vérité ultime est donc d’une importance vitale.
Sans religion, il existe aussi une voie : peut-être celle-ci, par l’éducation, par les découvertes scientifiques ; alors naît la conviction. Pas forcément l’amour au sens profond envers les autres, mais, par intérêt propre, ils montrent de l’amour, de la compassion envers autrui, comme cela.
Développer l’amour et la compassion, et réduire la colère et la malveillance, est une activité universelle qui ne requiert aucune foi en une religion quelconque.
La compassion et l’amour constituent la non-violence dans l’action. Elles sont la source de toutes les qualités spirituelles : le pardon, la tolérance, toutes les vertus. Elles donnent un sens à nos activités et les rendent constructives. Il n’y a rien d’extraordinaire à être riche ou très instruit ; ce n’est que lorsque la personne a un cœur chaleureux que ces attributs deviennent vraiment précieux.
Nous devrions pratiquer en nous montrant l’amour et en nous aidant les uns les autres. C’est une erreur de poursuivre le bonheur et de chercher à éviter la souffrance en trompant et en humiliant les autres. Nous devons essayer d’atteindre le bonheur et d’éliminer la souffrance en étant de cœur bienveillant et en ayant une conduite droite.
Aimer, ne pas nuire aux autres, et respecter tous les êtres. Même les animaux portent ces éléments dans leurs comportements. Nous devrions commencer par observer la manière dont les animaux agissent. Ils sont honnêtes et apprécient quand nous sommes honnêtes avec eux. Si tu présentes quelque chose de gentil à un animal d’une main tout en cachant une corde de l’autre, la créature saura ton intention. Pourtant les animaux n’ont pas de religion, pas de constitution. La nature fondamentale leur a donné la faculté de discerner. Il en va de même pour les humains.
Quand ton esprit est calme et rempli d’amour, il n’y a plus de place pour la haine ni pour la peur. Les autres te feront confiance grâce à ton cœur ouvert.
Aimer, c’est vouloir que les autres soient heureux.
Le progrès matériel et un niveau de vie plus élevé nous apportent davantage de confort et de santé, mais ils ne conduisent pas à une transformation de l’esprit — la seule chose capable d’apporter une paix durable. Le bonheur profond, contrairement aux plaisirs passagers, est de nature spirituelle. Il dépend du bonheur des autres et il repose sur l’amour et l’affection.
J’appelle les aspects lumineux et élevés de mon être « esprit », et les aspects sombres et lourds « âme ». L’âme est chez elle dans les vallées profondes, ombragées. Là poussent des fleurs lourdes, engourdies, gorgées de noir. Les rivières y coulent comme un sirop tiède. Elles se déversent dans de vastes océans d’âme. L’esprit est un pays de hautes cimes blanches, de lacs étincelants comme des joyaux, et de fleurs. La vie y est rare, et les sons voyagent loin. Il y a une musique d’âme, une nourriture d’âme, un amour d’âme… Les gens doivent gravir la montagne non seulement parce qu’elle est là, mais parce que la divinité pleine d’âme a besoin d’être unie à l’esprit.
L’amour et la compassion sont la source ultime du bonheur humain, et le besoin de ceux-ci se trouve au cœur même de notre être.