Pope John Paul Ii
Pope John Paul Ii Citations sur le travail
La vraie sainteté ne signifie pas fuir le monde ; elle consiste plutôt à s’efforcer d’incarner l’Évangile dans la vie quotidienne : dans la famille, à l’école, au travail, et dans l’engagement social et politique.
Bénis, Seigneur des siècles et des millénaires, le travail quotidien par lequel les hommes et les femmes donnent le pain à eux-mêmes et à leurs bien-aimés. Nous offrons aussi à tes mains paternelles la peine et les sacrifices liés au travail, en union avec ton Fils Jésus-Christ, qui a racheté le travail humain du joug du péché et lui a rendu sa dignité première.
L’homme mûrit par un travail qui l’inspire à faire le bien difficile.
Chaque scientifique, par son étude et sa recherche personnelles, se complète lui-même et complète son humanité. … La recherche scientifique constitue pour vous, comme pour beaucoup, le chemin vers la rencontre personnelle avec la vérité, et peut-être le lieu privilégié de la rencontre elle-même avec Dieu, le Créateur du ciel et de la terre. La science rayonne de toute sa valeur comme un bien capable de motiver notre existence, comme une grande expérience de liberté pour la vérité, comme une œuvre fondamentale de service. Par la recherche, chaque scientifique grandit en tant qu’être humain et aide les autres à faire de même.
Tu es appelé à te lever pour la vie ! À respecter et défendre le mystère de la vie, toujours et partout, y compris la vie des bébés à naître, en apportant une aide et un encouragement réels aux mères dans des situations difficiles. Tu es appelé à travailler et à prier contre l’avortement.
La grandeur du travail est à l’intérieur de l’homme.
L’enseignement de l’Église sur la propriété s’écarte radicalement du collectivisme tel qu’il est proclamé par le marxisme et par un capitalisme « rigide ». La primauté de la personne sur les choses : la propriété conjointe des moyens de travail.
L’humanité, qui découvre sa capacité à transformer et, en un certain sens, à créer le monde par son propre travail, oublie que cela repose toujours sur le don préalable et originel de Dieu. Les gens pensent qu’ils peuvent user arbitrairement de la terre, en l’assujettissant sans retenue à leurs volontés, comme si la terre n’avait pas ses propres exigences et un dessein préalable donné par Dieu — dessein que les êtres humains peuvent certes développer, mais qu’ils ne doivent pas trahir.
Sur la base de son travail, chaque personne a pleinement le droit de se considérer comme copropriétaire de la grande table de travail où elle travaille avec tous les autres. Une voie vers cet objectif pourrait être trouvée en associant le travail à la propriété du capital : copropriété des moyens de travail, participation des travailleurs à la gestion et/ou aux profits des entreprises—ce qu’on appelle la participation au capital par le travail, etc.