Un mystique indien vénéré du XIXe siècle dont les enseignements ont souligné l'universalité de toutes les religions et le chemin pour faire l'expérience de Dieu par une dévotion et une surrender intenses. Sa vie et ses enseignements démontrent une profonde expérience spirituelle et l'importance de la réalisation divine personnelle. Son influence a conduit à la création de l'Ordre Ramakrishna, qui continue de promouvoir ses idéaux d'unité spirituelle et de service social.
Dieu m’a révélé que seul le Paramatman — que les Védas décrivent comme l’Âme Pure — est aussi immuable que le mont Sumeru : détaché, au-delà de la douleur et du plaisir. Il y a beaucoup de confusion dans ce monde de Sa maya. On ne peut en aucune façon dire : « ceci viendra après cela » ou « ceci produira cela ».
À moins de dire toujours la vérité, on ne peut trouver Dieu, qui est l’âme de la vérité.
L’esclavage vient de l’esprit ; la liberté vient aussi de l’esprit. Si vous dites : « Je suis une âme libre. Je suis un fils de Dieu qui peut me lier »—alors vous serez libéré.
La maladie est l’impôt que l’âme paie pour le corps, comme le locataire paie le loyer pour l’usage de la maison.
