Un mystique indien vénéré du XIXe siècle dont les enseignements ont souligné l'universalité de toutes les religions et le chemin pour faire l'expérience de Dieu par une dévotion et une surrender intenses. Sa vie et ses enseignements démontrent une profonde expérience spirituelle et l'importance de la réalisation divine personnelle. Son influence a conduit à la création de l'Ordre Ramakrishna, qui continue de promouvoir ses idéaux d'unité spirituelle et de service social.
Fais de ta méditation un état continu d’esprit. Une grande adoration se déroule tout le temps ; aussi rien ne doit être négligé ni exclu de ta conscience méditative constante.
Quand la tête d’une chèvre est séparée de son corps, le tronc lutte encore un moment, tout en montrant des signes de vie. De même, bien que l’ahamkara (l’egoïsme) soit abattu chez l’homme parfait, il reste assez de vitalité pour qu’il continue d’accomplir les fonctions de la vie physique ; mais cela ne suffit pas à l’enchaîner de nouveau au monde.
Les vents de la grâce soufflent sans cesse. Tout ce qu’il nous faut faire, c’est régler nos voiles.
Si tu consacrais un dixième du temps que tu dédies aux distractions — courir après les femmes ou gagner de l’argent — à la pratique spirituelle, tu serais éveillé en quelques années.
Par le travail désintéressé, l’amour de Dieu grandit dans le cœur. Puis, par sa grâce, on Le réalise avec le temps. Dieu peut être vu. On peut lui parler, comme je te parle à toi.
