Ramakrishna
Ramakrishna Citations sur l'esprit
L’esclavage et la libération ne sont que de l’esprit.
Fais de ta méditation un état continu d’esprit. Une grande adoration se déroule tout le temps ; aussi rien ne doit être négligé ni exclu de ta conscience méditative constante.
Par l’esprit on est lié ; par l’esprit on est libéré. … Celui qui affirme avec une conviction forte : « Je ne suis pas lié, je suis libre » devient libre.
La Bhakti est l’unique chose essentielle. Certes, Dieu existe en tous les êtres. Alors qui est un dévot ? Celui dont l’esprit demeure en Dieu. Mais cela n’est pas possible tant qu’on a de l’ego et de la vanité. L’eau de la grâce de Dieu ne peut pas s’accumuler sur le haut tertre de l’ego : elle s’écoule.
Demeure, ô esprit, en toi-même ; n’entre dans la maison d’aucun autre. Si tu ne fais que chercher là, tu trouveras tout ce que tu cherches. Dieu, la vraie Pierre philosophale du Sage, Celui qui répond à chaque prière, est caché au plus profond de ton cœur : le joyau le plus riche de tous. Combien de perles et de pierres précieuses sont dispersées tout autour, dans la cour extérieure qui précède la chambre de ton cœur !
Les anciens rishis ont atteint la Connaissance de Brahman. On ne peut l’avoir tant qu’il reste la moindre trace de mondanité. Comme ils ont peiné ! Tôt le matin, ils quittaient l’ermitage et passaient toute la journée dans la solitude, méditant sur Brahman. Le soir, ils revenaient à l’ermitage et mangeaient un peu de fruit ou de racines. Ils tenaient leur esprit à distance des objets de la vue, de l’ouïe, du toucher et des autres choses de nature mondaine. C’est ainsi seulement qu’ils ont réalisé Brahman comme leur propre conscience intérieure.
Cette connaissance qui purifie l’esprit et le cœur seule est la vraie Connaissance ; le reste n’est qu’une négation de la Connaissance.
Brahman est au-delà de l’esprit et de la parole, au-delà de la concentration et de la méditation, au-delà de celui qui connaît, du connu et de la connaissance ; au-delà même de la conception du réel et de l’irréel. En bref : Il est au-delà de toute relativité.
C’est l’esprit qui rend sage ou ignorant, enchaîné ou libéré.
Quant à moi, je considère toutes les femmes comme ma Mère. C’est une attitude d’esprit très pure. Il n’y a aucun risque ni aucun danger. Voir une femme comme sa sœur n’est pas non plus mauvais. Mais les autres attitudes sont très difficiles et dangereuses. Il est presque impossible de rester dans la pureté de l’idéal.
L’esclavage vient de l’esprit ; la liberté vient aussi de l’esprit. Si vous dites : « Je suis une âme libre. Je suis un fils de Dieu qui peut me lier »—alors vous serez libéré.