Le cose possono dare piacere alla mente e ai sensi, ma solo l’amore può dare piacere al cuore. E in definitiva è ciò che cerchiamo.
Se serviamo qualcuno con amore e affetto, le benedizioni sgorgheranno dal cuore di quella persona, anche senza che le chieda.
In realtà, quando il tuo cuore si addolora nel vedere la sofferenza degli altri, si risveglia in te un’autentica estasi spirituale. Perché? Perché è gradito a Krishna, e noi condividiamo lo spirito d’amore di Krishna in un atteggiamento di servizio.
Non può esserci odio nel cuore di chi ama Dio.
Non è il corpo che le persone amano, ma l’anima. Il corpo è un veicolo temporaneo. Senza l’anima, il corpo è come un’auto senza guidatore. Io vedo con i miei occhi, annuso con il mio naso, assaporo con la mia lingua, ascolto con le mie orecchie, sento con la mia pelle, penso con il mio cervello e amo con il mio cuore. Ma chi sono io? Chi è il testimone, il goditore e il sofferente che attiva il mio corpo?
A volte il fiume scorre molto forte, a volte scorre appena; ma non fa differenza per l’oceano, perché l’oceano è soddisfatto di sé con la propria quantità d’acqua. Allo stesso modo, quando il nostro cuore viene purificato dalla spiritualità, troviamo in noi stessi un piacere e un’estasi così dolci, così meravigliosi, così appaganti, che i cosiddetti piaceri di questo mondo non hanno più valore, non attirano più.
L’amore di Dio nel nostro cuore non è una nostra proprietà: è proprietà di Srimati Radharani. Può essere risvegliato soltanto per la Sua grazia. Deve essere diretto verso Krishna. Quando è diretto verso Krishna, si espande all’intero universo: ami ogni parte e ogni particella di Krishna.
Krishna è adornato soltanto dall’amore dei Suoi devoti; e allo stesso modo, per i devoti la sola decorazione è il cuore pieno d’amore per Krishna.
Possiamo stare in aule e ascoltare una filosofia teorica molto bella, e possiamo avere una grande convinzione della nostra intelligenza. Questo è molto buono e importante. Ma, nei fatti, a meno che quella convinzione filosofica non generi entusiasmo nel cuore per il servizio del Signore, è come una decorazione vuota.
Acqua pura significa che non aggiungi nulla, ma assorbi ogni contaminazione; allo stesso modo, amore puro significa che non metti amore, ma togli ogni sporcizia dal tuo cuore. Allora sperimenti l’amore puro di Dio.
Nel cuore che ospita l’erbaccia dell’avidità egoista, il fiore dell’amore non può sopravvivere.
Tutti cercano il piacere. Ma c’è un solo piacere che può raggiungere il cuore: il piacere di sperimentare il proprio bisogno di amare e di ricevere amore. Abbiamo bisogno d’amore: è la nostra natura.
Quando c’è amore nel nostro cuore, uscirà solo amore.
Se nel cuore c’è poca semplicità, allora si può ottenere la misericordia di una grande anima, e quella diventa il mezzo stesso per raggiungere la perfezione della vita.
Nella misura in cui le nostre azioni sono egoistiche, non possono soddisfare il cuore. Un’azione disinteressata è quella in cui ci doniamo davvero per l’oggetto del nostro amore.
L’oro è il più malleabile perché oppone la minor resistenza. Se riduciamo la nostra resistenza nel servizio a Krishna, il flusso della misericordia di Krishna scorrerà facilmente nel nostro cuore.