Se la mente vuole comprendere la realtà, deve uscire dal passato e dal futuro. Ma uscendo dal passato e dal futuro, non è più la mente. Perciò l’insistenza di tutti i grandi maestri del mondo: la porta della realtà è la non-mente.
Il presente ti offre l’occasione di tuffarti in profondità nell’acqua della vita, oppure di volare alto nel cielo della vita. Ma da entrambe le parti ci sono pericoli—“passato” e “futuro” sono le parole più pericolose nel linguaggio umano.
Lo Zen vive nel presente. L’insegnamento completo è: come essere nel presente; come uscire dal passato che non c’è più e come non coinvolgersi nel futuro che non è ancora; e restare radicati, centrati, in ciò che è.
Quando entra l’ambizione, la creatività scompare—perché un uomo ambizioso non può essere creativo, perché un uomo ambizioso non può amare alcuna attività per se stessa. Mentre dipinge guarda avanti; pensa: “Quando otterrò un Premio Nobel?” Quando scrive un romanzo guarda avanti. È sempre nel futuro—e una persona creativa è sempre nel presente.
O sei sommerso dal passato o sei sommerso dal futuro. Ecco perché non sei così. Ecco perché tu stesso sei diventato una falsità. Ti preoccupi troppo del falso, e quella preoccupazione ti rende finto. Ritirati dal passato e dal futuro. L’amore è sempre un imperatore.