Paramahamsa Prajnanananda
Paramahamsa Prajnanananda Citazioni
Come vivere?—Respiro dopo respiro.
Chi può svegliarti? Chi può davvero motivarti, se tu non vuoi essere motivato?
Un giorno nasciamo, e un giorno dobbiamo andarcene. Quando andremo non è noto né garantito. Può essere qualunque giorno, qualunque momento, qualunque istante, qualunque respiro.
In questa creazione, nulla è impossibile.
In India c’è un proverbio, soprattutto in Odisha. A Odisha c’è un tempio di Jagannath dove Egli non ha le mani. Si dice: «apna hat Jagannath»—Egli non ha mani, ma la tua mano. Ha dato le sue mani a tutti noi.
Notizie tristi, notizie dure le ascolterai, ma senza perdere la pace. È possibile. Dobbiamo attraversare tutto: ora può non sembrarti possibile, ma un giorno lo sarà, perché tutti dobbiamo crescere.
Il tempo scorre. C’è un proverbio: «Il tempo e la marea non aspettano nessuno». Chi rispetta il tempo viene rispettato e onorato nel corso del tempo. Sprecare tempo è sprecare vita.
La felicità è dentro. La gioia è dentro. L’amore è dentro. Il regno dei cieli è dentro. Ma noi cerchiamo fuori.
Se vuoi essere buono, nessuno può fermarti. Se vuoi non essere buono, nessuno può fermarti nemmeno quello.
Appartengo a Dio, Dio appartiene a me. Dio è con me e dentro di me. Non c’è separazione tra il mio Diletto e me stesso.
Il successo è nelle tue mani. Se è la mano di Dio, perché non potrei farlo io?
Devi bussare. Se non bussi, la porta non si aprirà.
Questa creazione è un gioco e anche noi siamo dentro un gioco: perché non dovresti giocare? La vita è un gioco—giocalo. La vita è una sfida—affrontala. La vita è una canzone—cantala. La vita è un sogno—goditelo. La vita è bella.
Supponi che la scorsa notte abbiamo mangiato un delizioso dolce, come il payasam (un meraviglioso dolce indiano fatto di latte, riso e zucchero). Poiché era così buono e piacevole, eravamo molto felici. Ma se ci avessero servito un piatto insipido, senza zucchero né spezie, non lo avremmo trovato così delizioso e non saremmo stati felici. Il jnani, invece, è felice qualunque sia il sapore. Il jnani non si preoccupa del gusto del cibo. Il jnani mangia qualcosa, e non è né felice né infelice. Questa è la differenza. Nel nostro caso, sperimentiamo tutto secondo i nostri “mi piace” e “non mi piace”, secondo il nostro senso di essere agenti; siamo attaccati ai sensi. Il jnani ha le stesse papille gustative, ma senza attaccamento al sapore.
Bhagavad Gita 3.27: “Tutte le opere buone e cattive sono compiute dalle qualità della natura, ma la persona egotista pensa: ‘Io sono il fautore’.”
Si può separare l’onda dall’oceano? No.
Per coincidenza, o per volontà di Dio, entrambe le donne morirono nello stesso momento: una pensava allo scarafaggio morto, l’altra pensava a Dio. Ora entrambe furono condotte al giudizio davanti a Yama, il signore della morte, e a Chitragupta, il suo messaggero, dove avrebbero saputo chi avrebbe ricevuto cosa e chi sarebbe andato dove.
Supponiamo che si giochi una partita di calcio tra Germania e Paesi Bassi. Durante la partita puoi vedere l’entusiasmo della gente in entrambi i Paesi. Anche se è il karma di ventidue giocatori—undici per squadra—esso tocca le vite di molti. Un anno mi trovavo nei Paesi Bassi mentre si svolgeva un torneo. Ero all’aeroporto con la mia veste arancione da monaco. All’improvviso due uomini che lavoravano nel ristorante dell’aeroporto mi guardarono e gridarono: “Olanda! Olanda!” (Arancione è il colore della nazionale olandese). Sorrisi e dissi: “India… vengo dall’India.” Loro risero e dissero: “L’India ha un bellissimo colore arancione.” Il karma di poche persone può influenzare molte vite.
Anche se le gopi avevano obbedito, avevano ancora molti dubbi. Come poteva dividersi il fiume se ciò che dicevano non era vero? In effetti, la risposta è che era tutto una questione di “fare”. Se la tua mente dice: “L’ho fatto io”, devi ricevere il risultato della tua azione. Ma ricordati: è cruciale capire che il “fare” nasce dall’interno, non dicendolo con la bocca. Se si ha lo stato di conoscenza per cui ogni lavoro è fatto dal corpo e dai sensi, si è liberi dalle conseguenze.
Siamo occupati a giocare con i giocattoli dell’ego. Senza dubbio, questa è la vita della maggior parte delle persone nel mondo.
Così è il tuo pensiero, così sei tu. Se i tuoi pensieri sono buoni, sei buono; se sono cattivi, sei cattivo.
La tua meditazione, la tua pratica, è ciò che renderà davvero felice il Gurudev. Non il denaro, non i doni—solo la tua sincera pratica spirituale.
Prima il tuo sforzo. Poi la grazia del Signore.
Il Tantra Jnana Sankalini ci insegna che la vastità dell’intero universo risiede dentro il corpo umano, relativamente piccolo.
Forse non saprai cosa hai fatto ieri. Ma oggi otterrai il risultato.