Ram Dass Citazioni sul Desiderio
La compassione si riferisce al sorgere nel cuore del desiderio di alleviare la sofferenza di tutte le creature.
Cielo e Inferno sono entrambe creazioni del desiderio.
Allora qualcuno arriva e mi raggiunge. Mi fa arrabbiare o mi mette in tensione, o risveglia in me un desiderio—wow, sono felice. Mi ha preso. E questo è il mio lavoro su me stesso. Se sono arrabbiato con te perché il tuo comportamento non rispecchia il mio modello di come dovresti essere, allora il problema è mio: perché ho dei modelli. Nessuna aspettativa, nessun turbamento. Se sei un bugiardo e un truffatore, quella è la tua Karma. Se vengo ingannato, quello è il mio lavoro su me stesso.
L’umorismo cosmico è che, se desideri spostare montagne e continui a purificarti, alla fine arriverai al luogo in cui sarai capace di spostare montagne. Ma per giungere a quella posizione di potere, dovrai aver rinunciato a essere «colui che voleva spostare montagne», così da poter essere «colui che mette la montagna lì, al primo posto». L’umorismo è che, infine, quando hai il potere di spostare la montagna, sei la persona che l’ha collocata—e dunque la montagna resta.
Alla fine arrivi a un punto in cui quasi lo sai tutto. Sei molto saggio. Sei molto puro… tranne per il fatto che potresti essere caduto nell’ultimo tranello: il desiderio di sapere tutto e restare comunque tu, “il conoscitore”. Questo è impossibile. Perché tutta la conoscenza finita non si somma all’infinito. Per fare l’ultimo passo, il conoscitore deve andare. Cioè: puoi solo ESSERE tutto, ma non puoi conoscerlo tutto. L’obiettivo è non-dualistico—finché c’è un “conoscitore” e un “conosciuto”, sei nel dualismo.
Il Mondo è perfetto così com’è, incluso il mio desiderio di cambiarlo.
