Ramakrishna Citazioni sul Mondo
Il mondo non è impermanente per chi vive in esso dopo aver conosciuto Dio.
Parli di fare del bene al mondo. Ma il mondo è una cosa così piccola? E chi sei tu, dimmi, per fare del bene al mondo? Prima realizza Dio, vedilo attraverso la disciplina spirituale. Se Egli ti concede potere, allora puoi fare del bene agli altri; altrimenti no.
Ciò che è Brahman non può essere descritto. Tutte le cose del mondo—i Veda, i Purana, i Tantra, i sei sistemi di filosofia—sono state contaminate, come cibo toccato dalla lingua, perché sono state lette o pronunciate dalla lingua. Solo una cosa non è stata contaminata in questo modo: Brahman. Nessuno è mai riuscito a dire che cos’è Brahman.
È molto piacevole grattare un verme ad anello che prude, ma la sensazione che si prova dopo è molto dolorosa e intollerabile. Allo stesso modo, i piaceri di questo mondo sono molto attraenti all’inizio, ma le loro conseguenze sono terribili da contemplare e difficili da sopportare.
Lavorare senza attaccamento significa lavorare senza aspettarsi ricompensa e senza temere alcuna punizione in questo mondo o nell’altro. Un lavoro così fatto è un mezzo per il fine, e Dio è il fine.
Dio mi ha rivelato che solo il Paramatman, descritto dai Veda come l’Anima Pura, è immutabile come il Monte Sumeru: distaccato, al di là del dolore e del piacere. In questo mondo della Sua maya c’è molta confusione. Non si può dire in alcun modo: “questo verrà dopo quello” o “questo produrrà quello”.
Quando la testa di un capro viene separata dal corpo, il tronco lotta per un po’, mostrando ancora segni di vita. Allo stesso modo, sebbene l’ahamkara (l’egotismo) venga ucciso nell’uomo perfetto, tuttavia ne resta abbastanza vitalità da fargli continuare le funzioni della vita fisica; ma non è sufficiente a legarlo di nuovo al mondo.
Se devi impazzire, non farlo per le cose del mondo. Impazzisci per l’amore di Dio.
Vivi nel mondo come un uccello acquatico. L’acqua si attacca all’uccello, ma l’uccello la scuote via. Vivi nel mondo come un pesce di fango: il pesce vive nel fango, ma la sua pelle è sempre luminosa e lucida.
Il sole può dare calore e luce a tutto il mondo, ma non può farlo quando le nuvole chiudono i suoi raggi. Allo stesso modo, finché l’egoismo vela il cuore, Dio non può risplendere su di esso.
Il mondo è davvero un miscuglio di verità e finzione. Scarta la finzione e prendi la verità.
Il mondo è impermanente. [Tutte le cose cambiano. Conoscerlo ti aiuta a vedere la fine di ogni difficoltà e quindi a nutrire speranza.]
I bambini piccoli giocano con le bambole nella stanza esterna come vogliono, senza alcuna preoccupazione di paura o costrizione; ma non appena entra la loro madre, gettano via le bambole e corrono da lei piangendo: «Mamma, mamma». Anche tu ora stai giocando in questo mondo materiale, innamorato delle bambole di ricchezza, onore, fama, ecc. Se però una volta vedi la tua Divina Madre, non troverai più piacere in tutte queste cose. Le getterai via e correrai da lei.
Dio ha creato il mondo, per così dire, come in un gioco.
Se in altre religioni ci sono errori, non è affar nostro. Dio, al quale appartiene il mondo, se ne occupa.
Non è soltanto la lussuria di cui bisogna avere paura nella vita del mondo. C’è anche la collera. La collera nasce quando si frappongono ostacoli al desiderio.
Il mondo è impermanente. Bisogna ricordare continuamente la morte.
Una barca può restare nell’acqua, ma l’acqua non dovrebbe restare nella barca. Un aspirante spirituale può vivere nel mondo, ma il mondo non dovrebbe vivere dentro di lui.
Il cervo muschiato leggendario cerca in tutto il mondo la sorgente dell’odore che proviene da se stesso.
Queste persone sono come… una rana che vive in un pozzo e non ha mai visto il mondo esterno. Conosce solo il suo pozzo, quindi non crederà che esista un mondo. Allo stesso modo, la gente parla così tanto del mondo perché non ha conosciuto la gioia di Dio.
Perché Dio permette il male nel mondo? Per infittire la trama.
