Wiem, że cię to rozczaruje, ale to prawda: nikt poza tobą nie może dać ci zbawienia. Nie ufaj ani nie polegaj na nikim, aby to zrobił. Prawda jest taka, że musimy oświecić samych siebie. Musisz zapalić swoją własną lampę; nikt inny nie da ci zbawienia. Prosta metoda na oświecenie to najpierw poznać samego siebie. Naucz się pracować ze sobą; nie poddawaj się w tym. Zrezygnuj z wszystkiego innego, ale nie z tego celu.
Droga do Najwyższego Ducha wiedzie przez nieustanną służbę ludzkości poprzez wykonywanie przypisanego sobie zadania bez egoistycznych myśli.
Bóg nie mógł wybrać nikogo mniej kwalifikowanego, ani bardziej grzesznego ode mnie. I dlatego, dla tego wspaniałego dzieła, które zamierza wykonać przez nas, wybrał mnie - ponieważ Bóg zawsze wybiera słabych i absurdalnych, i tych, którzy nic nie znaczą.
Chciałbym, aby moje życie było wyrazem miłości i współczucia – a tam, gdzie nie jest, tam leży moja praca.
Dopóki człowiek martwi się o to, kiedy umrze i co ma, co należy do niego, wszystkie jego dzieła są zerem. Kiedy miłość do „ja” i tego, co ono posiada, umiera, wtedy praca Nauczyciela kończy się.
Uczucie awersji lub przywiązania do czegoś to wskazówka, że jest coś do zrobienia.
Moja praca jako człowieka polega na uspokojeniu umysłu, otwarciu serca i robieniu wszystkiego, co mogę, aby złagodzić cierpienie, z jak największą mądrością, umiejętnościami, czymkolwiek mam.
Twoje ciało nie eliminuje trucizn, znając ich nazwy. Próba kontrolowania strachu, depresji czy nudy poprzez nadawanie im nazw to uciekanie w superstycję i wiarę w klątwy i zaklęcia. Łatwo jest zobaczyć, dlaczego to nie działa. Oczywiście próbujemy poznać, nazwać i zdefiniować strach, aby uczynić go "obiektywnym".
Mniej mówienia – więcej pracy! Jest zbyt dużo gadania. Z powodu nadmiernego mówienia marnuje się duchowa energia.
Więc nie chodzi o to, czy możliwe jest osiągnięcie buddyjstwa, czy czy możliwe jest uczynienie dachówki klejnotem. Ale po prostu pracować, po prostu żyć w tym świecie z tym zrozumieniem, to najważniejsza kwestia, i to jest nasza praktyka. To prawdziwe zazen.
Jeśli celem jest uświadomienie sobie Najwyższego Bytu, należy stać się bez ego. To wymaga wysiłku własnego. Sadhak powinien ciężko pracować. Powinien szczerze modlić się o usunięcie negatywnych tendencji. Ta modlitwa nie jest po to, by osiągnąć cokolwiek ani zrealizować jakiekolwiek pragnienia. Chodzi o to, aby wyjść poza wszelkie osiągnięcia. Chodzi o to, aby przekroczyć wszystkie pragnienia.
Jesteśmy bardzo dobrzy w przygotowywaniu się do życia, ale niezbyt dobrzy w samym życiu. Wiemy, jak poświęcić dziesięć lat na zdobycie dyplomu, i jesteśmy gotowi bardzo ciężko pracować, by zdobyć pracę, samochód, dom itd. Ale mamy trudności z przypomnieniem sobie, że żyjemy w teraźniejszym momencie, jedynym momencie, w którym naprawdę jesteśmy żywi.
Lider jest najlepszy, gdy ludzie ledwo wiedzą, że istnieje, gdy jego praca jest wykonana, jego cel osiągnięty, powiedzą: Zrobiliśmy to sami.
Nie myśl, że świętość wynika z zajęcia; zależy to raczej od tego, kim się jest. Rodzaj pracy, którą wykonujemy, nie czyni nas świętymi, ale możemy ją uświęcić.
Kiedy ktoś osiągnie spokojny oddech, jego jedynym zadaniem pozostaje utrzymywanie stanu spokoju zawsze.
Czystość, niekrzywdzenie, przebaczenie nawet największemu wrogowi, prawda, wiara w Pana, to wszystko różne Writti. Nie bój się, jeśli nie jesteś doskonały we wszystkich z nich; pracuj, one przyjdą. Ten, kto porzucił wszelkie przywiązanie, wszelki strach i gniew, kto całym sercem oddał się Panu, kto schronił się w Panu, którego serce zostało oczyszczone, z jakąkolwiek prośbą zwróci się do Pana, On mu to da. Dlatego czcij Go przez wiedzę, miłość lub wyrzeczenie.
Miłość otwiera wszystkie drzwi, bez względu na to, jak mocno mogą być zamknięte, bez względu na to, jak zardzewiałe z braku używania. Twoją pracą jest przynieść jedność i harmonię, otworzyć wszystkie te drzwi, które były zamknięte przez długi czas. Miej cierpliwość i tolerancję. Otwórz swoje serce przez cały czas.
Byłeś kimś wystarczająco długo. Spędziłeś pierwszą połowę swojego życia stając się kimś. Teraz możesz pracować nad staniem się nikim, co w rzeczywistości oznacza stanie się kimś. Bo gdy stajesz się nikim, nie ma napięcia, nie ma udawania, nikt nie stara się być kimś lub czymkolwiek. Naturalny stan umysłu świeci przez przeszkody – a naturalny stan umysłu to czysta miłość.
Nie mogę zrobić nic dla ciebie, oprócz pracy nad sobą... Ty nie możesz zrobić nic dla mnie, oprócz pracy nad sobą!
Ale na szczytach Himalajów mam miejsce, gdzie postanowiłem, że nic nie wejdzie, oprócz czystej prawdy. Tam chcę opracować tę ideę, o której mówiłem ci dzisiaj. Są tam Anglik i Angielka odpowiedzialni za to miejsce. Celem jest szkolenie poszukiwaczy prawdy i wychowywanie dzieci bez lęku i przesądów. Nie usłyszą tam o Chrystusach, Buddach, Sziwach czy Wisznuach - żadnym z tych.
Bardzo często pesymistyczni ludzie mówią przeciwko własnym pragnieniom. Chcą podjąć jakąś pracę i mówią: „Zrobię to, ale nie sądzę, żebym w tym odniósł sukces”. W ten sposób sami utrudniają sobie drogę. Człowiek nie wie, że każda myśl wywiera wpływ na świadomość i rytm, w jakim działa świadomość. Zgodnie z tym rytmem to odbicie stanie się rzeczywistością; a człowiek okazuje się być swoim własnym wrogiem przez swoją niewiedzę na ten temat.
Co jest najpiękniejsze? - Wszechświat, bo jest dziełem Boga. Co jest najsilniejsze? - Konieczność, bo zwycięża nad wszystkim. Co jest najtrudniejsze? - Poznać samego siebie. Co jest najłatwiejsze? - Dawać radę. Jaką metodę należy przyjąć, by prowadzić dobre życie? - Nie robić niczego, co potępilibyśmy u innych. Co jest konieczne do szczęścia? - Zdrowe ciało i zadowolony umysł.
Uważaj, że każda praca, którą wykonujesz, pochodzi z woli Boga.
Medytacja zależy od siły umysłu. Powinna być nieprzerwana, nawet gdy ktoś jest zaangażowany w pracę. Określony czas na nią przeznaczony jest dla nowicjuszy.
I powinniśmy zapominać, dzień po dniu, co zrobiliśmy; to prawdziwe nieprzywiązanie. I powinniśmy robić coś nowego. Aby robić coś nowego, oczywiście musimy znać naszą przeszłość, i to jest w porządku. Ale nie powinniśmy trzymać się niczego, co zrobiliśmy; powinniśmy tylko to reflektować. I musimy mieć jakiś pomysł na to, co powinniśmy zrobić w przyszłości. Ale przyszłość to przyszłość, przeszłość to przeszłość; teraz powinniśmy pracować nad czymś nowym.