Onde há Amor e Sabedoria, não há nem Medo nem Ignorância. Onde há Paciência e Humildade, não há nem Raiva nem Irritação. Onde há Pobreza e Alegria, não há nem Ganância nem Avareza. Onde há Paz e Contemplação, não há nem Preocupação nem Inquietação. Onde há o Temor de Deus para guardar a morada, nenhum inimigo pode entrar. Onde há Misericórdia e Prudência, não há nem Excesso nem Aspereza.
Tudo o que vier é pela vontade de Deus — seja prazer ou dor. Tenha paciência e aceite como vontade do Senhor.
Tudo passa... a paciência alcança tudo o que busca.
O amor abre todas as portas, não importa quão firmemente fechadas elas possam estar, não importa quão enferrujadas estejam por falta de uso. Seu trabalho é trazer unidade e harmonia, abrir todas essas portas que ficaram fechadas por muito tempo. Tenha paciência e tolerância. Abra seu coração o tempo todo.
No fim do caminho está a liberdade. Até lá, paciência.
Carregue o peso com um sorriso e com alegria, porque a paciência é a chave da vitória.
Na sadhana, a paciência desempenha um papel importante.
Se você tiver paciência, também terá amor. A paciência conduz ao amor.
A meditação aumenta sua vitalidade e fortalece sua inteligência... sua clareza mental e sua saúde melhoram. Você adquire paciência e firmeza para enfrentar qualquer problema na vida. Então, medite! Somente pela meditação você encontrará o tesouro que busca.
Paciência, esforços incessantes e determinação firme tornam tudo possível.
Paciência significa sofrer por si mesmo.
Aderir a — Fé, Unidade, Sacrifício. Evitar — Fofoca maldosa, Falsidade e Tortuosidade. Admirar — Franqueza, Honestidade e Grande coração. Controlar — Língua, Temperamento e a dispersão da mente. Cultivar — Amor Cósmico, Perdão e Paciência. Odiar — Luxúria, Raiva e Orgulho.
Um homem bem-sucedido tem as seguintes qualidades: um sorriso que não morre; paciência; mente sem medo; amor; autoconfiança; amor por todos.
A paciência é uma grande virtude que precisa ser cultivada. Deve-se sempre prestar atenção à própria determinação, aos esforços sinceros, à paciência, à regularidade e à natureza amorosa. Procure estar sempre vigilante, para que forças contrárias não tomem conta.
Tenha “espera eterna”, paciência infinita. Quando você tem paciência infinita, percebe que Deus pertence a você. Seja por meio da consciência, seja por meio da prática, você chega ao mesmo ponto.
Na aplicação do Satyagraha, eu descobri, nos estágios mais iniciais, que a busca da Verdade não admitia que a violência fosse infligida ao oponente; mas que ele deveria ser afastado do erro com paciência e simpatia. Pois o que parece ser verdade para um pode parecer erro para o outro. E paciência significa sofrer por si mesmo. Assim, a doutrina passou a significar a vindicação da Verdade — não pela imposição de sofrimento ao oponente, mas pelo próprio auto-sofrimento.
Pureza, paciência e perseverança superam todos os obstáculos. Todas as grandes coisas, por necessidade, devem ser lentas.
Com melhor base emocional pela paciência, nos tornamos mais fortes mental e espiritualmente, e tendemos a ser mais saudáveis fisicamente.
... Espere, meu filho, espere e trabalhe. Paciência, paciência...
Tenho apenas três coisas para ensinar: simplicidade, paciência e compaixão. Estas três são seus maiores tesouros.
Paciência na mente e dinamismo na ação é a fórmula correta.
Estamos cercados por problemas e, se procurarmos a sua origem, veremos que eles surgem por causa do nosso egoísmo: tendemos a buscar nossos próprios interesses em detrimento dos outros. As nossas diversas tradições religiosas existem para nos ajudar a reduzir esses problemas. Todas ensinam caminhos para superar o sofrimento cultivando amor e compaixão, tolerância, paciência e contentamento.
Recuse todos os pensamentos, exceto um: o pensamento “eu sou”. No começo, a mente vai se rebelar, mas com paciência e perseverança ela cederá e ficará quieta. Quando você estiver quieto, as coisas começarão a acontecer espontaneamente e naturalmente, sem qualquer interferência da sua parte.
Não fique ansioso com o sucesso; se seu objetivo está claro e você tem paciência para caminhar na direção dele, a natureza o apoiará.
Infelizmente, você não consegue eliminar a inquietação mental meditando por um dia ou por um mês; você precisa fazer esforços regulares e incansáveis por muitos anos. À medida que o sadhaka (aquele que pratica meditação) continua eliminando e removendo as causas da inquietação mental, estados de paz mental são gerados. Quando o sadhaka alcança estados mais elevados de meditação, começam a fluir correntes de paz para a mente do sadhaka, gerando qualidades como modéstia, entusiasmo, coragem e paciência. Depois disso, o sadhaka se torna dependente da meditação.