Foi pela religião hindu que aprendi a respeitar o cristianismo e o islamismo.
Em nome da religião, impomos viuvez às nossas três lakh de meninas viúvas que não conseguiram compreender o significado do rito de casamento.
Assim que perdemos a base moral, deixamos de ser religiosos. Não existe religião que se sobreponha à moral.
A Bíblia é para mim tanto um livro de religião quanto a Gita e o Corão.
O Sermão da Montanha... foi direto ao meu coração. Eu o comparei com a Gita. Minha mente jovem tentou unificar o ensinamento da Gita, o "Luz da Ásia", e o Sermão da Montanha. Essa renúncia era a forma mais alta de religião que me atraía profundamente.
Eu sou hindu por nascimento. E, no entanto, não sei muito sobre o hinduísmo, e sei ainda menos sobre outras religiões. Na verdade, nem sei onde estou, nem o que é, nem qual deveria ser a minha crença. Pretendo fazer um estudo cuidadoso da minha própria religião e, na medida do possível, das outras.
O medo da morte nos deixa sem coragem e sem religião. A falta de coragem é falta de fé religiosa.
Minha religião e meu patriotismo derivam da minha religião; abraçam toda a vida.
A religião da nossa concepção, portanto imperfeita, está sempre sujeita a um processo de evolução e de reinterpretação.
Deus não tem religião.
Não é religião ter como esposa uma menina que serve apenas para sentar no seu colo; isso é o auge da irreligião.
Religião é algo para ser vivido. Não é apenas sofística.
Assim que perdemos a base moral, deixamos de ser religiosos. Não existe religião que se sobreponha à moral. Por exemplo, o homem não pode ser desonesto, cruel ou incontido e ainda assim dizer que tem Deus do seu lado.
Senti que o Gita nos ensina que aquilo que não pode ser vivido na prática do dia a dia não pode ser chamado de religião.