Religião, qualquer religião, não importa quão maravilhosa seja, nunca será universal. Então agora a educação é universal; precisamos, de algum modo, encontrar meios através do sistema educacional, do jardim de infância até o nível universitário, para tornar a consciência dessas coisas boas, desses valores, valores interiores.
Diz-se sobre o Senhor Buda: sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Ele viu toda a raça humana indo para o inferno por causa desse abate de animais. Então ele apareceu para ensinar ahimsa, a não-violência, sendo compassivo com os animais e com os seres humanos. Na religião cristã também está claramente dito: “Não matarás”. Assim, em todo lugar, o abate de animais é restringido. Mas ninguém se importa. O processo de matar está aumentando, e também aumentam as reações. A cada dez anos você encontrará uma guerra. Essas são as reações.
A Índia é o lugar de encontro das religiões; e, entre elas, apenas o hinduísmo é, por si só, algo vasto e complexo: não tanto uma religião, mas uma grande massa diversificada e, ainda assim, sutilmente unificada de pensamento espiritual, realização e aspiração.
Aquilo que chamamos de religião hindu é, na verdade, a Religião Eterna, porque abarca todas as outras.
O homem comum diz, em sua ignorância: “Minha religião é a única religião, minha religião é a melhor”. Mas quando o coração dele é iluminado pelo verdadeiro conhecimento, ele sabe que, acima de todas as batalhas entre seitas e sectários, preside a única bênção — indivisível, eterna e onipresente.
O compromisso irrevogável com qualquer religião não é apenas suicídio intelectual; é uma falta positiva de fé, porque fecha a mente para qualquer nova visão do mundo. A fé, acima de tudo, é abertura — um ato de confiança no desconhecido.
Que as igrejas preguem doutrinas, teorias, filosofias à vontade do coração; mas quando se trata de adoração — a parte real e prática da religião — deve ser como Jesus diz: “Quando orares, entra no teu aposento, e, fechada a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto”.
Tanto a ciência quanto a religião ensinam que todos nós estamos interligados e, portanto, interdependentes. E, no âmago, somos todos Um. Mas como viver como se soubéssemos disso?
O mistério do som é misticismo; a harmonia da vida é religião. O conhecimento das vibrações é metafísica; a análise dos átomos é ciência; e seu agrupamento harmonioso é arte. O ritmo da forma é poesia, e o ritmo do som é música. Isso mostra que a música é a arte das artes e a ciência de todas as ciências; e dentro dela está a fonte de todo conhecimento.
Uma religião que contradiz a ciência e uma ciência que contradiz a religião são igualmente falsas.
Os budistas ou os jainistas não dependem de Deus; mas toda a força de sua religião se dirige à grande verdade central em toda religião: evoluir um Deus a partir do homem. Eles não viram o Pai, mas viram o Filho. E aquele que viu o Filho viu também o Pai.
Nunca tenha ódio por qualquer religião.
Em outras palavras, uma pessoa que é fanática em assuntos religiosos e se apega a certas ideias sobre a natureza de Deus e do universo se torna alguém que não tem fé nenhuma.
O confronto entre ciência e religião não mostrou que a religião é falsa e que a ciência é verdadeira. Mostrou que todos os sistemas de definição são relativos a diferentes propósitos e que nenhum deles, de fato, “apreende”.
Foi pela religião hindu que aprendi a respeitar o cristianismo e o islamismo.
Abandone todas as formas de imitação servil. Comece a praticar aquilo que você realmente sente ser verdadeiro e justo. Não faça espetáculo da sua fé e das suas crenças. Você não precisa abandonar sua religião, mas precisa abandonar o apego ao invólucro de mero ritual e cerimônia. Para chegar ao núcleo fundamental da Verdade que sustenta todas as religiões, vá além da religião.
Quando o amor transborda e se expressa em cada palavra e ação, chamamos isso de compaixão. Esse é o objetivo da religião.
Religião sem ciência é superstição. Ciência sem religião é materialismo.
Toda religião enfatiza a melhoria humana, o amor, o respeito pelos outros e o compartilhamento do sofrimento alheio. Nesses pontos, cada religião teve mais ou menos o mesmo ponto de vista e o mesmo objetivo.
Eu sempre disse que, muitas vezes, a religião com a qual você nasceu se torna ainda mais importante para você à medida que você percebe a universalidade da verdade.
A única religião que deveria ser ensinada é a religião da destemidez. Tanto neste mundo quanto no mundo da religião, é verdade que o medo é a causa certa de degradação e pecado. É o medo que traz miséria, o medo que traz a morte, o medo que gera o mal. E o que causa o medo? A ignorância da nossa própria natureza.
Nenhuma religião tem um Deus separado derramando graça apenas sobre aqueles que professam permanecer naquela fé.
É fácil falar sobre religião, mas difícil praticá-la.
Em nome da religião, impomos viuvez às nossas três lakh de meninas viúvas que não conseguiram compreender o significado do rito de casamento.
Lemos muitos livros, mas isso não nos traz conhecimento. Podemos ler todas as Bíblias do mundo, mas isso não nos dará religião. Religião teórica é fácil de obter; qualquer um pode obtê-la. O que queremos é religião prática.