Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citacoes
As forças letais que há em nós cuidam de nós; nós fazemos dos nossos inimigos nossos hóspedes.
A Pessoa é uma bolha no mar do Tempo.
Sim, é difícil para o ser humano atravessar além da ideia de dever.
A Índia é o lugar de encontro das religiões; e, entre elas, apenas o hinduísmo é, por si só, algo vasto e complexo: não tanto uma religião, mas uma grande massa diversificada e, ainda assim, sutilmente unificada de pensamento espiritual, realização e aspiração.
Aquilo que chamamos de religião hindu é, na verdade, a Religião Eterna, porque abarca todas as outras.
O ateu é Deus brincando de esconde-esconde consigo mesmo.
O nosso conhecimento humano é uma vela queimada num altar sombrio diante de uma Verdade imensa como o Sol.
A inspiração é um rio tênue de claridade que salta de um vasto e eterno conhecimento; ela excede a razão com mais perfeição do que a razão excede o conhecimento dos sentidos.
O fim supremo é a liberdade do espírito.
Para ver, é preciso parar de estar no meio do quadro.
Todos os tipos de sinais virão de cima, e tudo o que você fizer deve ser referido ao Alto.
Uma vida sem objetivo é sempre uma vida conturbada. Cada indivíduo deve ter um objetivo. Mas não se esqueça de que a qualidade do seu objetivo dependerá da qualidade da sua vida. Seu objetivo deve ser alto e amplo, generoso e desinteressado; isso tornará sua vida preciosa para você e para os outros. Qualquer que seja seu ideal, ele não pode ser realizado perfeitamente se você não tiver realizado a perfeição em si mesmo.
A Índia viu desde o começo — e, mesmo em suas eras de razão e em sua era de crescente ignorância — que a vida não pode ser vista corretamente apenas à luz das exterioridades, nem vivida perfeitamente apenas pelo poder das exterioridades.
O pecado e a virtude são um jogo de resistência que jogamos com Deus, em seus esforços para nos conduzir à perfeição.
Se o Inferno fosse possível, seria o caminho mais curto para o mais alto céu. Pois, na verdade, Deus ama.
Por uma coisa, podemos ser gratos: esta vida não é eterna.
A morte é apenas a troca das nossas vestes para esperar, com trajes de casamento, à porta do Eterno.
Mesmo que o ser não esteja totalmente purificado, variedades de inspirações e poderes podem descer de cima; mas isso pode levar a erros graves. Inspirações vindas de cima, misturadas às impurezas de baixo, ficam tudo embaralhado, e o sadhak toma isso como um comando absoluto. Muitos sadhaks caíram em perigo assim. Por isso, é preciso dar ênfase especial à purificação do ser.
Quando passarmos além dos saberes, então teremos Conhecimento.
A expressão “de cima” é apenas um modo de falar para nós. Muitos recebem de cima o comando para agir — e chamamos isso de intuição.
O que os homens chamam de conhecimento é a aceitação racional de aparências falsas. A sabedoria olha por trás do véu e vê.
Sim, essa consciência do Purusha deve ser mantida; caso contrário, a calma não durará. Os golpes e pancadas que vêm de fora não podem perturbar você, se essa consciência do Purusha permanecer por trás.
O sofrimento nos torna capazes da força total do Mestre do Encanto; e também nos torna capazes de suportar o jogo pleno do Mestre do Poder. A dor é a chave que abre os portões da força; é o caminho elevado que leva à cidade da bem-aventurança.
O que é necessário é fé. O homem tem corpo, vida e mente, mas isso não é tudo o que constitui o homem. Ele se elevou à mente como resultado da evolução. Agora uma consciência mais alta será evoluída — isso eu chamo de Supermente. Ela é o instrumento da Consciência Divina, a Consciência da Verdade.
Mas as dificuldades foram feitas para serem superadas, e se a Vontade Suprema estiver presente, elas serão superadas.