Sri Aurobindo Citacoes sobre o Conhecimento
O nosso conhecimento humano é uma vela queimada num altar sombrio diante de uma Verdade imensa como o Sol.
A inspiração é um rio tênue de claridade que salta de um vasto e eterno conhecimento; ela excede a razão com mais perfeição do que a razão excede o conhecimento dos sentidos.
Quando passarmos além dos saberes, então teremos Conhecimento.
O que os homens chamam de conhecimento é a aceitação racional de aparências falsas. A sabedoria olha por trás do véu e vê.
A consciência do vidente é uma força maior para o conhecimento do que a consciência do pensador. O poder perceptivo do olhar interior é maior e mais direto do que o poder perceptivo do pensamento.
Existe um conhecimento no coração do sono.
O conhecimento tateia, mas não encontra o rosto da Sabedoria.
O verdadeiro conhecimento não é alcançado pelo pensamento. É o que você é; é o que você se torna.
O ser psíquico e o ser mental, Manomaya Purusha, não são a mesma coisa. O ser psíquico está por trás da mente; é o que os ocidentais chamam de alma. Ele se interessa pelos movimentos da mente e do vital apenas quando há harmonia entre esses movimentos e a verdade acima. O conhecimento do ser psíquico é mais profundo.
A própria linguagem dos Vedas é sruti: um ritmo não composto pelo intelecto, mas ouvido — uma Palavra divina que vibra do Infinito para o auditório interior do homem que antes se tornou apto para o conhecimento impessoal.
O amor é a nota-chave, a alegria é a música, o conhecimento é o intérprete, o Infinito-Todo é o compositor e a plateia.
Não apenas um conhecimento mais verdadeiro, mas também um poder maior vem para aquele que, na quietude e no silêncio da mente, em vez de borbulhar na superfície, pode ir às suas próprias profundezas e escutar.
A questão mais vital da era é saber se o progresso futuro da humanidade será governado pela mente econômica e materialista moderna do Ocidente, ou por um pragmatismo mais nobre, guiado, elevado e iluminado pela cultura espiritual e pelo conhecimento.
Os videntes da antiga Índia, em seus experimentos e esforços de treinamento espiritual e na conquista do corpo, aperfeiçoaram uma descoberta que, em importância para o futuro do conhecimento humano, diminui as adivinhações de Newton e Galileu. E nem mesmo a descoberta do método indutivo e experimental na Ciência foi mais marcante.
Tarde eu aprendi que, quando a razão morre, nasce a Sabedoria; antes disso, eu só tinha conhecimento.
