Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citacoes sobre o Tempo
A Pessoa é uma bolha no mar do Tempo.
Uma Bem-aventurança oculta está na raiz das coisas. Um Delite mudo contempla as incontáveis obras do Tempo: Para abrigar a alegria de Deus nas coisas, o Espaço deu ampla morada; Para abrigar a alegria de Deus em si, nossas almas nasceram.
Quando me aproximei de Deus naquela época, eu mal tinha uma fé viva n’Ele. O agnóstico estava em mim; o ateu estava em mim; o cético estava em mim, e eu não tinha certeza absoluta de que houvesse um Deus. Eu não sentia a Sua presença. Ainda assim, algo me puxava para a verdade dos Vedas, para a verdade do Gita, para a verdade da religião hindu.
Se uma religião não é universal, não pode ser eterna. Uma religião estreita, uma religião sectária, uma religião exclusiva só pode viver por um tempo e para um propósito limitados.
Somente quando a Eternidade toma o Tempo pela mão, somente quando o infinito se une ao pensamento do finito, o homem pode libertar-se de si mesmo e viver com Deus.
Enquanto estiver fazendo um trabalho, se a mente continuar ativa, que seja assim; mas deve haver, ao mesmo tempo, uma capacidade para o silêncio.
A Verdade mais alta está trabalhando em nós o tempo todo, mas por meio do poder inferior — Aparashakti. É quando nos tornamos conscientes do jogo desse Poder mais alto que o yoga começa.
Até você receber uma orientação do alto, não pode ter certeza; mas para receber essa orientação é preciso tempo e sadhana.
Para satisfazer o ser vital, é preciso oferecer alguma atividade; ao mesmo tempo, a mente deve ser lentamente conduzida a interessar-se pelo yoga.
Não te preocupes com o tempo e com o sucesso. Cumpre teu papel: seja falhar ou prosperar.
O único objetivo do [meu] yoga é o desenvolvimento interior do si mesmo, pelo qual cada um que o segue pode, com o tempo, descobrir o Um Si em tudo e evoluir uma consciência mais elevada do que a mental — uma consciência espiritual e supramental que transformará e divinizará a natureza humana.
Todas as religiões têm alguma verdade nelas, mas nenhuma tem a verdade inteira; todas foram criadas no tempo e, por fim, declinam e perecem. O próprio Maomé nunca fingiu que o Corão fosse a última mensagem de Deus e que não haveria outra. Deus e a Verdade sobrevivem a essas religiões e se manifestam novamente, de qualquer modo ou forma que a Sabedoria Divina escolher.