Sri Aurobindo

Sri Aurobindo

Filósofo e poeta indiano.

Um proeminente filósofo e líder espiritual indiano que desenvolveu o Yoga Integral, que visa a transformação da natureza humana em uma consciência divina. Seus escritos exploram a evolução da consciência e o potencial para um despertar espiritual que inclua não apenas a iluminação pessoal, mas também a transformação da sociedade. Seu trabalho enfatiza a integração da prática espiritual com a vida cotidiana e a busca por um propósito superior e evolutivo.

Sri Aurobindo Citacoes sobre o Sozinho

  • A Índia é o lugar de encontro das religiões; e, entre elas, apenas o hinduísmo é, por si só, algo vasto e complexo: não tanto uma religião, mas uma grande massa diversificada e, ainda assim, sutilmente unificada de pensamento espiritual, realização e aspiração.
  • Somente uma direção espiritual total, dada à vida inteira e à natureza inteira, pode elevar a humanidade além de si mesma... É apenas a plena manifestação da alma, a plena descida da luz e do poder nativos do Espírito, e a consequente substituição ou transformação e elevação da nossa insuficiente natureza mental e vital por uma Supernatureza espiritual e supramental que pode efetuar esse milagre evolutivo.
  • Há duas forças que somente, em sua conjunção, podem realizar a grande e difícil tarefa — o objetivo do nosso esforço: uma aspiração firme e infalível que chama de baixo e uma Graça suprema que responde do alto.
  • Não serve depender apenas da mente.
  • A ascensão à Vida divina é a jornada humana, a Obra das obras, o Sacrifício aceitável. Esta é, somente esta, o verdadeiro trabalho do homem no mundo e a justificativa de sua existência; sem isso, ele seria apenas um inseto rastejando entre insetos efêmeros sobre um grão de lama e água que conseguiu formar-se no meio das imensidões aterradoras do universo físico.
  • O yoga que praticamos não é apenas para nós mesmos, mas para o Divino; seu objetivo é realizar a vontade do Divino no mundo, promover uma transformação espiritual e trazer uma natureza divina e uma vida divina para a natureza mental, vital e física e para a vida da humanidade. Seu propósito não é a libertação pessoal (Mukti) — embora Mukti seja uma condição necessária do yoga —, mas a libertação e a transformação do ser humano. Não é a bem-aventurança pessoal (Ananda), mas a descida do Ananda divino — o reino do céu de Cristo, nosso Satya Yuga — sobre a Terra.
  • Os grandes são mais fortes quando permanecem sós; uma força concedida por Deus é o que os sustenta.