Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citacoes sobre a Luz
A Índia viu desde o começo — e, mesmo em suas eras de razão e em sua era de crescente ignorância — que a vida não pode ser vista corretamente apenas à luz das exterioridades, nem vivida perfeitamente apenas pelo poder das exterioridades.
Somente uma direção espiritual total, dada à vida inteira e à natureza inteira, pode elevar a humanidade além de si mesma... É apenas a plena manifestação da alma, a plena descida da luz e do poder nativos do Espírito, e a consequente substituição ou transformação e elevação da nossa insuficiente natureza mental e vital por uma Supernatureza espiritual e supramental que pode efetuar esse milagre evolutivo.
A Índia de todas as eras não está morta, nem disse sua última palavra criativa; ela vive e ainda tem algo a fazer por si e pelos povos humanos. E aquilo que agora precisa despertar não é um povo oriental anglicizado, aluno dócil do Ocidente, condenado a repetir o ciclo do sucesso e do fracasso do Ocidente; mas ainda a antiga Shakti, imemorial, recuperando seu ser mais profundo, erguendo a cabeça mais alto em direção à fonte suprema de luz e força, e voltando-se para descobrir o sentido completo e uma forma mais vasta do seu Dharma.
Mas poucos são os que trilham o caminho iluminado pelo sol; apenas os puros de alma podem caminhar na luz.
Transforme a razão em intuição ordenada; deixe que toda a sua essência seja luz. Este é o seu objetivo.
Sua mente tem alguma clareza e capacidade para pensar corretamente; ela se abre para as alturas, mas por si mesma — para receber a luz do alto para sua própria atividade.
Há um véu entre o Supermente acima e a Prakriti inferior abaixo — o véu das formações arraigadas. Esse véu pode se retirar completamente ou ser parcialmente retirado. Assim, mesmo que haja uma pequena abertura, com o contato da Luz de cima, a natureza inferior será lentamente transformada.
Cada religião ajudou a humanidade. O paganismo aumentou no homem a luz da beleza, a amplitude e a altura da sua vida, seu objetivo de uma perfeição múltipla. O cristianismo lhe deu alguma visão do amor divino e da caridade. O budismo mostrou-lhe um caminho nobre para ser mais sábio, mais gentil, mais puro. O judaísmo e o islamismo ensinaram como ser fiel religiosamente na ação e devotado a Deus com zelo. O hinduísmo abriu para ele as maiores e mais profundas possibilidades espirituais.
Você carrega em si todos os obstáculos necessários para que sua realização seja perfeita. Se você descobrir um buraco negro muito escuro, uma sombra espessa, tenha certeza: existe em você, em algum lugar, uma grande luz. Cabe a você saber como usar uma para realizar a outra.
Para os poderes da nossa mente, a vida e o corpo estão presos às suas próprias limitações; e, por mais alto que possam subir ou por mais que se expandam, não podem ir além delas. Mas ainda assim, o homem mental pode se abrir ao que está além dele e chamar uma Luz, Verdade e Poder Supramentais para trabalhar nele e fazer o que a mente não consegue fazer. Se a mente não consegue, por esforço, se tornar aquilo que está além da mente, o Supermente pode descer e transformar a mente na sua própria substância.
Pode-se ver luz acima da cabeça; isso indica uma consciência fora do corpo. Mas isso, por si só, não é a Verdade-Consciência nem Vijnana. Porém, muita luz descendo de lá ilumina essa consciência.